看到很多人不知死活，还各种作死，当然，我也只是笑笑不说话。

拒绝理解，笑看报应。

也只有报应落到自己身上，后知后觉，方才幡然醒悟。

但很多人压根不必走到这一步，或者说，不必那么急着赶着去走到这一步。

就像王家卫导演在《东邪西毒》中的台词说的：“每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。我很想告诉他，可能翻过山后面，依旧是山，你会发现没什么特别。回望之下，可能会觉得这一边更好。每个人都会坚持自己的信念，在别人看来，是浪费时间，他却觉得很重要。”

有时候我也很想告诉他们，别等报应真的应验了，才想到，问我现在回头还来得及吗？

放心，那时我会告诉你，你放下了吗？你真的放得下吗？你敢吗？你多半自己也明白自己放不下，回不去，也无路可走了吧。

你以为这是吓你呢？多的是折在里头的人。

总是如此不懂珍惜自己的福报，自然福也就越来越薄了。若是你以为就只是这样？天底下哪有这样的简单的事儿！

到那时，你又当如何自处呢？还救得了自己吗？还是就打算就此了结？

凡是多想想这背后，福报或者说福缘背后：

是，刚开始你事事顺遂，后来也很不错，甚至你几乎都要以为自己是“天选之子”了。于是，自然你不会就此罢手，能捞到手的当然是越多越好了，多少人不就是奔着这个来的吗？自己轻而易举就能得到这些，可不得珍惜机会，趁自己还年轻多捞一些，以后就吃穿不愁，甚至几辈人的烦恼都因你而得到眷顾。当然，前提是别发生那事儿。

可哪有这么轻松的大好事儿呢？

不，别急着否认。也别说之前你如何如何顺风顺水，或者如何如何胆大心细、勤奋努力、艰苦奋斗，都别说。

话说，你现在就知道了不是吗？

然后呢？享受过那样的生活，经历了那样的人生，突然命运的齿轮不转了，开始到处掉链子，你开始慌了，惊慌失措、惶恐不安、郁郁寡欢，甚至失魂落魄。

不甘心啊！贪心了！后悔了！

要是，要是当初不那样会否不一样呢？悔不当初。

然而，更严重的还在后头呢，困住了，走不出来了，怀疑自己，否定自己，各种负面情绪，更严重的是于自己不利的情况愈演愈烈。

找答案，各种慌不择路，各种“病急乱投医”，偏你还指望着靠读那几本“心理学”、“智慧学”、“成功学”，企图从书中找到答案，又或者找人倾诉，找高人解答……

说到底，还是不甘心，不服输，不认命，不屈从，不低头。

说真的，换个“脚本”，兴许你还能演绎一出“某某成功逆袭”的戏码。

只可惜，人家只在起步时如此，你却早已是穷途末路还如此。这就是差别啊。

现实是，你已经慌了，乱了，全乱套了，甚至本来问题只是一般严重，结果看了那些个让人“嫉妒或妒忌”的书籍（你做不到啊），就更焦虑和更怀疑了。

你好像更懂了一些，理解了为什么会这样，甚至将一切推给性格、习惯、心理类型、命运、运气，包括你曾经颇为自豪的一切的好，好像一切就都变了，全是问题，全是症结，全是关键，也全是不好的。

要不怎么说，你对自己是真狠啊！

在这么迷乱的情况下你竟还抱着侥幸心理，铤而走险，走极端，继续走之前的路子，且越加疯狂。

要不怎么说：“上天欲其灭亡，必先令其疯狂。”

“别用你的业余兴趣爱好去挑战人家的饭碗。”

听我说，“听人劝，吃饱饭。”

看了几本偏方，然后照着说明书就能彻底根治自己的毛病？那你得是病得多重啊？你真有那智慧何至于沦落至此呢？

照照镜子，你还认识自己吗？当年那个最爱的人可曾让你赢了？你曾经赖以为生的诸多依凭可还在、可是能帮你渡过难关？……瞧瞧自己现在的样子，哪还有点当年那个意气风发的少年的影子？这就是你想要的结果？

尚且不说，“菩萨畏因，众生畏因”。

你还真了不起，还什么都不怕。

如今看来，终究还是怕的，原来你也只是凡夫啊！你怕极了后果，简直不敢想象却又总控制不住自己胡思乱想，停不下来，太累了，身心倦怠，明明什么事儿都没做还是觉得累，精疲力尽，真想一了百了。

其实，很多“道理”你都“知道”（听过），没用。听不进去，听进去了也还是不知道怎么办，你只会觉得那只是道理而已，自己做不到，很难很难，你简直是全天下最南的人了。

毕竟，撞了南墙还不肯回头。我是说，还来得及，还可以回头。意思是，你还活着，并且你依旧可以选择任何生活方式去重新开始。

要怎么做呢？

也就是我现在处于修业力的时候，在养德阶段，否则，按照惯常，直接就是：不介因果。说白了，有我啥事儿？可谁让我说了那句呢——“无缘不识，不期而遇”。

福缘。

说白了是什么呢？你算计得那么清醒，你的报应也到了，意志消沉了不是？

知道你怎么敢吗？也就是你“福报深厚”了，换个人只怕是早就没了。

可这玩意儿不是越用越有，你不是在修，也没有在养，它也不是源源不断，更不是生生不息（但凡是有生命的，都必然有生命的“息数”，只有按照正确的方式方法才能真正让它绽放和生命力强盛，没找到，那就只能眼睁睁地看着它枯萎、凋落，而欲罢不能。意思是，它有自己的命数）。

你自己把自己困“死”。

这就像如果这时有人告诉你能如何“逆天改命”，你可能也多半马上会信吧？就像那么多“半吊子水平”的心理师和“易师”，为什么还那么多人信呢？不过不必担心的是，他们和你条件不同，他们还没到那一步，且尚存敬畏之心。

知道我们为什么不介因果吗？业力不是那么好修的。一旦和自己扯上关系，是很容易破坏“运势”的。所以，我们也只敢说是缘，缘来缘去，无愧于心即好

古言为什么说“命越算越薄”啊？

你信命，你就会想着改命（人的贪心、贪念）。一旦改命，命格就变了。可你还没有变过来啊（它就会影响你）！你的周围的一切没有跟着变化啊！（周围的一切就会排斥你）！

话说，什么东西最容易灭亡啊？就是那些“新”的一切。多的是昙花一现。

换句话说，我确实有“良方妙药”能救你一时，但如果总是不自己爱护自己，什么医生能有那才能保你一世平安？

所以，福报是什么呢？看看自己有什么。或者说，先天的有哪些，你后天学习的又有哪些，然后是，你如今有把握的还剩什么，剩下的那部分就是你的福报。因为正是这些让你如今“还在”。

可我看到的是，多的是不知天高地厚、不知死活的家伙，动辄上升到人格、人身，直接进行破坏，或人为去改变：什么改变性格啊，改变缺点啊，改变命运啊，改变运势啊……说真的，你把握得住吗？你有那德性吗？

可别忘了，此时的你，过往的“福报”可就不“祝福”你了。当然，如果你能吸收的还是属于你的，恰恰是你没吸收的那部分，它们则很可能引起你重大反噬。

换句话说，你三十岁成功和五十岁成功可能影响完全不同，同理，你这时失败和你到晚年失败，哪个影响更大呢？都说，“好事不怕晚”。可你如此“急迫”，好事也就不见得是好事儿了。

所以，你总纠结于缺点，自身的缺陷，又或想着改变性格，改变命运，讲真的，你的“福报”有那么厚吗？或者说，你的生命力是足够坚韧的吗？换句话说，那些但凡成大事者，谁不是命格清奇，但凡换个寻常人，只怕就已经是几辈子了。

换个角度想，缺点或者优点，那都是你的“福报”啊！乃至你所“认知”的大部分，缺点正是在保护你免受无妄之灾，即不影响你的发挥和自如，而优点则助你发扬自己的价值和发展本身。

你想要改当然可以，但前提是你得先平复好自己的内心，你得首先是自己具备“正常人”所具备的一切啊。你的情绪稳定，你的心态平和，你的认知正向，你的身体健康，然后配以正确的方式方法，把它融入生活方式之中或者说养成相应的习性，这样去改是没有任何问题。如果不是这种情况，你本就属于昏智状态，你再去改，要好就好，不好就直接给你来个翻天覆地、永无翻身之日。

多少人精神内耗就源于此呢？自我矛盾，自我冲突，自我对抗，自我怀疑，自我否定，偏偏在这种情况还不知死活，非得想什么大彻大悟，想什么绝处逢生，又或想什么逆天改命，话说，你是属猫还是属狗啊？

“猫有九条命，狗有七条”，你呢？

知道这话怎么理解吗？这是讲生命周期，它们的天赋如此，它们的生命力如此，够强，命够硬，可最终你知道的，它们也终究还是比我们“短命”。他们尚且如此，我们怎么敢？

换句话说，它们天性如此，所以多半会遭遇这些，然后它们也通常能渡过这些，但再怎么样，如果非得作死，任大罗神仙也拿它没办法。

所以，如果你非得“改命”，讲真的，别轻易动这念头。我之前就说过，我能从“窄门”里走出来，一半是很幸福，另一半则是很幸运。换句话说，如果没那深厚福报，我先前一直在修业力，也修德行，所以即使“改命”，却也走了不少弯路，乃至于沦落至此。

别忘了你只是你啊，你也有且只能做自己啊。德性很多时候不是它没用，而是你压根无法觉察到它的作用。

最简单的，“你是谁，就会遇见谁”。如果你把这话放到“不幸”的事儿上，然后偏又心态崩了，意思是本就不正常，那能渡过去多半也是艰险异常，渡不过去那可就再正常不过了。即使你是正常人，可你遇到恶人，你还这么去理解，那不是自讨苦吃？还是因此你就开始怀疑自己抱怨命运不公？如果是这样，本身就说明你的德性缺陷挺大。

归根到底，这话更多普适于“美好”的一面。就像俭以养德，何以如此？如果你都没得什么德性，当然这是不存在的，是人都有德性，所以它总归是没错的。俭，不仅对外，对也如此，是影响力最小也是最大的。可如果你都是坏的德性，你还不知检点，不懂得收敛，以你的放荡和狂妄，你敢想象最终的结局吗？换句话说，如果你的德性好，你的俭就是在为你助力。

也就是说，如果本身就是缺点，偏你还不知死活非要放大缺点，你不受罪谁受罪？如果本身就是优点，然后去发扬它不断完善它，你不享福谁享福啊！

所以我说，要学会珍惜你的福报，你的缺陷恰恰是在保护你，而你的优点则在告诉你如何发挥自己更大的价值。而如果你要养福报，修业力，别找错了方向。很多时候善恶是不定的，面对这种不定，保持一份独醒就变得尤为重要了。

意思是，你也别老揪着问题不放，你得先看看自己是否属于独立生活是没有问题的，只要是没有问题，它就属于是不是问题本身造成的，也就说明不是你的原因，或者说根本原因不是你。而“醒”如影随形，是建立在“独”的前提下，即你没有问题的前提下，换句话说，你是寻常人然后寻常人的一切在你这儿都不影响你，再去谈你的“醒”，这是前提。

否则，你连最基本的生活保障都保证不了，你谈发展，谈利益，谈欲望，谈人生又或人生的意义，或者去纠结什么问题，多困难，多艰难，关键是，你这不是把“命”给丢了还要再加条“厄运”，你是什么命啊，怎么敢？

所以啊，如果你历经这些，遭遇大事儿、厄运、灾祸，包括你觉得无路可去，别急，别慌，别自乱阵脚，更别病急乱投医，先按寻常人的一般标准来，先允许并接受乃至于理解和适应自己首先可以是个寻常人，这算是最低标准和底线了。意思是，可能咱连个寻常人都不如，做不到，且不甘心，但一定要接受现实。先按最低要求去执行。总有什么是自己可以做到，并且它本身就具备价值，所以，存在。无需怀疑，无需否认，更无需自证，你所要想的当下当务之急所要做的，就是先把自己能做到的做到，之余再去想或做自己想做的。

而且，你知道的，当代人能够站着生活，这是多少代人的“福报”在里头：它们还可以保护我们。

用同样王家卫导演的《东邪西毒》里的台词来说就是：“当你不可以再拥有的时候，你唯一可以做的，就是让自己不要忘记。”

“从人民群众中来，回到人名群众中去”，切记，牢记！感恩！

这也是我想说的，任何时候，我们都可以做回最真实的自己，重新来过。——是的，“人在没有退路的时候，总有最后一条路，就是做回自己。”