凌晨4点钟的时候，从梦中醒来，窗外的鸟儿鸣叫声清脆悦耳，这在繁闹的城市里是很难听到的。也许只有孤独的灵魂才对此类声音敏感吧！
一个一经碰触就会开始计时的闹钟，这是方才梦中的画面，不自觉自言自语道：
有限的时间孤独的旅程。
打开手机，开始听《姑苏行》。最近一直单曲循环的一首曲子。每次听，脑海中便会浮现出这样的画面：
夜凉如水，一个乐师，面朝平静的湖面，独自吹奏自己的心事。
一个人，可以孤独到什么程度呢，怎么排遣内心的孤独呢？
去呼朋引伴？去花街柳巷？去疯狂加班？
孤独，是古今中外都绕不开的哲学命题。打发时间的活动何其之多：
看书，看电影，玩游戏，约会，跑步，写作，听音乐，逛街……
然而这些方式虽然可以填充生活的空虚，但还是会生无可恋般地无聊，最后可能发一下呆，捣弄一下手机，滚一下床，一天就过去了。
孤独，不是说你身边热闹狂欢就能冲淡；不是说找到共度一生的伴侣就能结束孤独；不是说你工作忙忙碌碌没有时间发呆你就没时间孤独……
孤独累积到一定程度，你内心会抓狂，会到处寻找刺激，比如狂吃狂喝，暴走跑步，飙车……然而刺激结束，一切又陷入循环。
或许他人的陪伴可以消灭孤独？
答案是否定的。没有谁是自己肚子里的蛔虫。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。当你孤独的时候，也就是你最难融入社交的时候。你不想理别人的搭讪；不想当别人的垃圾桶；不想同人分享你的喜怒哀乐……
孤独表现在脸上是淡漠疏离，表现在耳朵上是你疯狂地听孤独的歌，表现在眼睛上是你会有选择性地接收一切同孤独相关的视觉信息。
孤独的弗里达只能用自己的画笔表达自己的情绪；孤独的梵高选择用浓烈的色彩表达自己的瞬间热爱；孤独的贝多芬则用音符谱表达自己的怒吼……
艺术家总是离群索居，也是最能忍受孤独的灵魂，曲高和寡。
如同此时吹奏《姑苏行》的乐师，他在那静谧的湖边，自由地控制气流，仿佛天地间只有他一个人，月是他的情人，水是他的妾侍，玉笛是他的手。他用他的玉笛为他的妻妾烹饪听觉盛宴。他多么自由，多么娴熟。此时此刻，没有家庭琐碎，没有柴米油盐酱醋茶的战争，只有孤独的自由。
如《湖心亭看雪》中所描：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”
无论是吹奏玉笛的乐师，还是那湖那月，都是忘却凡尘俗世的痴一般的存在。
收回思绪，刚开始，每天不找人聊天，不看订阅号，不刷知乎，都是难以做到的。总结一下，之所以沉迷网络，无非是寻找那些恰好说出自己心里所想的言论，难以抉择的问题还是一个也没有解决。
孤独的灵魂到处寻找寄主，一路走来，找了乐师、棋师、厨师，不曾想，他们可以让你一时忘却烦恼，忘却寂寥，待一曲终了，胜负两分，鸿宴散去，等待你的长夜漫漫，依旧长伴孤独。
既然孤独绕不开，也不能求助他人，不是可以自我排解？若我就是那乐师，即便只有吹奏的时候才能获得自由，那也比终日寻找排遣孤独的法子要有趣得多。
如此这般，设想我每天醒来，便是跑那湖边吹奏，不畏严寒酷署，不惧阴晴雨雪。
就是说，要医治孤独，便要找到可以寄托灵魂的志趣，无论是弹琴赋诗，烹饪起舞，著书立说，也好过，四处飘荡，碌碌无为。
