（一）作者为江淮人士，但一生走南闯北。
我国幅员辽阔，不同地域有着不同的文化和生活习惯。而最有地域特色的就是饮食和方言。关于饮食，几年前一个杭州小学生指出西游记中的一个漏洞，从大唐到天竺，一路上各国光禄寺大排宴宴都是江淮美食。其实原因很简单，因为作者就是江淮人士，作者眼中的真正的盛宴也只有家乡的美食。在西游记中各地方言甚多，但其中占比最多的便是江淮地区的方言。有语言学专家统计过，西游记中的江淮方言有三百多处，数目太多不一一列举。但除了江淮方言，西游记中也出现了很多的北方的方言。如刺闹（挠）、务（捂）脚、蹿道、邓沙馅、扁食等等。熟练的使用这些方言足可证明作者曾在北方生活过。原著第四十八回 唐僧师徒过冰封的通天河时，八戒用稻草包裹马蹄防滑，还要唐僧横担着锡杖、师兄弟三人横担着兵器走以防止掉进冰窟窿爬不上来。同理，没在北方生活过是不可能有这些冰天雪地中的生活经验。（李春芳籍贯扬州，长期北京做官；吴承恩籍贯淮安，没证据证明曾在北方生活过）
（二）作者一生坎坷，擅长改编民间故事讽刺现实。
我们前文讲过西游记是一部隐喻现实之作，那么作者一出手就能写出几十万字的巨著吗？不大可能，西游记真正的作者一定也著有其他由民间故事改编的讽刺现实之作。（吴承恩、李春芳均无此作）
（三）精于炼丹之术，但不信道教。
西游记这部小说从头到尾都贯穿了金公木母姹女婴儿之类的炼丹之说。以至于在明清数百年的时间中西游记曾被误认为是长春真人丘处机所作，当然这也从一个侧面证实西游作者的炼丹之术相当的专业，甚至媲美职业道士的水平。可作者虽精通炼丹，却在书中大骂道士。乌鸡国窃国的假国王是道士，车迟国斗法三大仙是道士，比丘国怂恿国王取小儿心肝做药引的是道士，黄花观没事炼毒药的多目怪还是道士。由此可见西游作者虽精通炼丹之术却绝非道门中人。（李春芳虽擅写青词，但没有任何证据证明其修道炼丹；吴承恩也没有修道炼丹的证据）
（四）参禅却不信佛教。
真实世界的玄奘法师从天竺带回大唐的佛经是657部，但在《西游记》小说中唐僧师徒从大雷音寺取到的真经是35部，共5048卷。对此鲁迅先生评价到“然作者虽儒生，此书则实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶到五行生克之长谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目……”—《中国小说史略》•鲁迅鲁迅用取经的部数来判断作者没学过佛的确有失偏颇，作者真的没学过佛吗？不但学过，精通，还有自己独到的见解。我们可以从唐僧与木仙庵树精的论道中看到作者佛学的修为。“禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅槃。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。”——《西游记》第六十四回同样，作者虽参禅却不信佛教，在小说中对佛门更是极尽讽刺之词。如来口中不贪不杀的西牛贺洲；贪财的观音禅院；索要人事的大雷音寺；吃光一国人的娘舅金翅大鹏雕。（没任何证据证明吴承恩、李春芳曾经学佛）
（五）熟知医理药理。
原著第六十九回：心主夜间修药物 ， 君王筵上论妖邪。孙悟空为朱紫国国王诊脉治病，我们可以看到作者深知医理。在这个故事中我们了解了传说中的“悬丝诊脉”：“行者接了线头，以自己右手大指先托着食指看了寸脉；次将中指按大指看了关脉；又将大指托定无名指看了尺脉；调停自家呼吸，分定四气、五郁、七表、八里、九侯、浮中沉、沉中浮，辨明了虚实之端……”悟空给朱紫国王治病，用大黄、巴豆、锅脐灰、马尿搓了三个大丸子，看似好笑，可中间却借沙僧八戒之口详细讲述大黄、巴豆的药理。行者道：“你将大黄取一两来，碾为细末。”沙僧乃道：“大黄味苦，性寒，无毒。其性沉而不浮，其用走而不守；夺诸郁而无壅滞，定祸乱而致太平；名之曰将军。此行药耳，但恐久病虚弱，不可用此。”行者笑道：“贤弟不知。此药利痰顺气，荡肚中凝滞之寒热。你莫管我。”行者道：“你去取一两巴豆，去壳去膜，捶去油毒，碾为细末来。”八戒道：“巴豆味辛，性热，有毒；削坚积，荡肺腑之沉寒；通闭塞，利水谷之道路；乃斩关夺门之将，不可轻用。”行者道：“贤弟，你也不知。此药破结宣肠，能理心膨水胀。快制来，我还有佐使之味辅之也。”（吴承恩、李春芳均未有懂医药的证据）
（六）通军务。
在第七十四回：长庚传报魔头狠，行者施为变化能。孙悟空探狮驼岭时对于狮驼岭的描述证明作者是个熟知军务之人。狮驼岭拥有四万八千小妖，为了表明狮驼岭群妖不同于普通的“山贼草寇”，作者是按着大明正规军的规章制度来讲述狮驼岭的“家法”。我们可以通过狮驼岭巡山的小妖来了解明朝正规军的巡营制度。狮驼岭家法甚严：“烧火的只管烧火，巡山的只管巡山。”巡山小妖小钻风的行头：“掮着一杆“令”字旗，腰间悬着铃子，手里敲着梆子”。巡山小妖的班次：“我们这巡山的，一班四十名，十班共四百名，大王怕我们乱了班次，不好点卯，一家于我们一个牌儿为号。”巡山腰牌：“……贴身带着个金漆牌儿，穿条绒线绳儿，扯于行者看看。行者见那牌背是个“威震诸魔”的金牌，正面有三个真字，是小钻风。”（李春芳长期做京官，不太可能知道基层军务；吴承恩无从军经历）
