“你要用皂荚木做坛。这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。 要在坛的四拐角上做四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。 要做盆，收去坛上的灰，又做铲子、盘子、肉叉子、火鼎；坛上一切的器具都用铜做。 (参出 27:1-3 ；38:1-4)
会幕外院摆设二样物品，铜祭坛与洗濯盆。铜祭坛放在洗濯盆的前面，与圣所里的香坛、至圣所里的约柜相对。
铜祭坛又称“燔祭坛”或“铜坛”，顾名思义就是以色列民向神献祭的地方。所有该献，需要经火的祭物都在铜祭坛上焚烧，成为馨香的火祭献给神。人带着祭牲为自己的罪献祭，宰杀后所流的血，“祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。 (利未记 4:7、18、25、30)”这些献祭的条例预表基督十字架的代赎。
耶稣基督作为神的儿子,祂本来与罪无份无关，却甘心遵行天父的旨意，为了我们的罪受审判。保罗说，祂是爱我，为我舍己(加1:5)；借着祂的身体“掰开”，给我们打开了可以通往神的道路(来10:20)。所以，来到神面前，首先经过的就是“燔祭坛”，唯有耶稣才是我们与神之间唯一的中保，借着祂我们与神和好，以神为乐。
亲们，基督为我们死，现在活着的不再是我，乃是基督在我们里面活着。故此我们理所当然要为主而活，且要知道，如今我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死，我们或死或活都是基督的人了。我们的生命不再属于自己，生命的主权已在主手里。我们当珍惜生命，不负主恩。
就近“燔祭坛”，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，我们如此侍奉是理所当然的。基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的； 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。 若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净， 何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文是良心） ，除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？ (来 9:11-14 )
我们爱，是因为神先爱！
