做一个尽责的丈夫给谁看呢？她知道她应当感谢旁边的人，因而更恨他们了。——张爱玲《鸿鸾禧》

“头发不要剪成鸭屁股式好不好？”

“不要穿雪青的袜子好不好？”

“不要把袜子卷在膝盖底下好不好？”

“不要这样蠢相好不好？”

一声声的质问，一次次的嫌弃，一缕缕的厌恶，娄太太早已经活得没有了自我。

丈夫让她活成了笑话，她就让丈夫变成别人眼里的好男人。

最后她还不忘炫耀一下，你看，我的改造多成功，可惜，你没有。

但是，没了这些观看的人，她不过是一个自己取悦自己的小丑，戏只能演给自己看。

女儿笑话她:“妈，鞋玉清已经买了，你不用做了。”

话里的揶揄和讥讽就像刻画在心里的一道刻痕，越深越痛；

想做给别人看的愿望无处施展，就像困兽之斗的鸟，无处藏身。

自以为做尽一切好事的娄太太，最后悲哀的发现，她丈夫，她孩子，联合起来想尽办法的试验她。

她们一次次的发现她的不足，一次次的把她架在火上烤，最后越发觉得不满。

或许娄太太这样的女人不是少数，但活在那个讲究婚姻门当户对的年代，她的存在一开始就是错。

张爱玲写娄太太的时候，《鸿鸾禧》还只是一出真正的戏剧，当娄太太越活越为别人而活的时候，她就活成了张爱玲笔下的《鸿鸾禧》。

1、

张爱玲的短篇小说中，我最喜欢的当属这篇《鸿鸾禧》。

这是一篇真正的好作品，在我看来，真正的好作品应该是悲中有喜，喜中有悲，看喜似喜，看悲似悲，却道看喜是悲，看悲是喜。

文学这一层次的境界写意，张爱玲在《鸿鸾禧》中写到了极点。

在张爱玲的作品中，《鸿鸾禧》是最为特殊的一篇，相比起其他小说直观的悲剧色彩，这篇小说确是一出实实在在的喜事。

人生两大喜事:“洞房花烛夜，金榜题名时。”

小说围绕着人生两大喜事的结婚之喜作为起点，以新娘邱玉清和娄太太这两个女人的新婚和已婚作为对战，为我们展现了，一个女人从懵懂到自私再到人生活法的过程。

在这个小说里，新娘新郎都不是主角，真正的主角是婚姻。

小说中，娄太太的女儿二乔、四美就像孩子，不懂事却又略带天真，他们代表的是恋爱前期。

不会演戏，把什么都表现在脸上，这是愚蠢的表现，确还有点孩童的天性，但她们同样还是在乎别人的看法，同样想把美好做给别人看。

如果说二乔、四美是恋爱前期，那么棠倩、梨倩则是恨嫁期。

梨倩假装高冷和正经，面上清高内心恨嫁；

棠倩逢人就笑，人群中觅如意郎君，笑的嘴发抖，牙齿恨不得咬掉。

为了攀高枝，为了获得想要的幸福，她们把自己活成了笑话还不自知，做给别人看的结果，注定只会是悲剧。

相比起这些未婚孩子们的做作，她们还只是小菜一碟。

1、

真正熟稔的高手，还是娄太太夫妻。

俗语有言:“姜还是老的辣。”这话形容娄太太夫妻，一点都不为过。

人生如戏，戏如人生。

娄太太夫妻就是一对配错了的茶壶和茶盖。

两个不登对的人配成了对，要么是撕裂的快感，要么是互相折磨。

很明显，他们选择了互相折磨，却伪装的像模范夫妻。

娄太太出身小门小户，没见识，没文化，最重要的没气场。

嫁给娄先生，她八辈子烧了高香，所以她很嘚瑟，也很有荣誉感。

然而表面的虚荣心满足了，可内心的孤寂和排斥感让她与这个家格格不入。

本就生而卑微的她，选择了隐藏自己的自卑和真实面目，做一个虚伪的、做作的，有面子的女人。

很快，她融入了，可却更没有自我了。

做不到落落大方，处处透着小门小户的不着调。

无处下手，却还要赶鸭子上架，东施效颦却笑点丛生。

娄太太生生把自己活成了笑话，而这一切的悲剧就是，做自己不擅长的事，一切只是做给别人看的。

娄太太好面子，喜欢出风头，还特意爱宣扬她的受尊重。

事实上，一个女人的面子，不是表演给别人，也不是别人施舍的，而是靠自己争取的。

可娄太太不明白这个道理，所以她活得很卑微，而这一切都来源于她缺乏安全感。

这样一个家，她的丈夫，儿女，没有一个真正懂她，也没人能真正爱她。

娄太太比谁都清楚，她的儿女不爱她，甚至打心眼里嫌弃她。

她的丈夫更不可能爱她，因为她的存在就是他丈夫的一种耻辱。

可人生就是这样现实，做不到一拍两散，就只能互相嫌弃，还要装作互相恩爱。

3、

娄先生看似在《鸿鸾禧》中，张爱玲并没有重点去写，但他是全文至关重要的一个人物。

没有娄先生的纵容，就不会有娄太太的悲哀。

娄先生是伪装届的高手，他可以对外装作一个谦谦君子。

他把自己的人设立成一个好丈夫，一个好父亲。但实际上，这一切的高尚都建立在他妻子的痛处之上。

看似最无害，最受伤害的的人，娄先生以一个被害者身份，得到了人们的同情和好感，而这一切都来源于他的自私和伪装。

娄先生把生活活成了戏，他已分不清楚什么事戏，什么是真实的人生？

而娄太太受娄先生的耳濡目染，又在不知不觉中，被娄先生利用，她活成了别人最不喜欢的样子，而她的悲剧来源就是她的丈夫娄先生。

娄先生是洞悉人性的高手，从娶亲，到生儿育女，再到孩子们结婚，他把自己放在了道德的至高点，也把自己放到了一个崇高的地位。

这样一个有知识的人，如果动起心眼，那娄太太这样爱犯蠢的女人，那只能被玩得团团转。

不是一家人，不进一家门。

俩个人同样的冷漠，也同样的自私。

在《鸿鸾禧》这部小说中，张爱玲刻画的人性的自私和悲哀已经到了一个极致。

张爱玲将一出喜事，写出了悲剧的色彩，以婚姻这样的人生大事，写出了众生百态的多重面目。

而娄太太就是那一根线，牵扯出的是整整一个大环境以及所有女人的悲哀和不幸。

这些女人，这些男人，每一个人，都在扮演着自己的角色，立人设，带面子，最后把最好的一面给人看。

可实际上那些要笑抽的脸，那些咬碎了的牙，那些咽进肚子里的苦水，就像一壶搜了的水，随着时间的发酵，越来越臭。

而那些做给别人看的幸福，那不是幸福，真正的幸福应该是活给自己看。

即便张爱玲一生悲楚，可她唯一的幸福就是，她前半生为别人而活，而后半生，只为自己而活，最起码文学就是她活给别人看的真正的价值。

这一点上，张爱玲是幸福的，而娄太太也好，娄先生也好，他们都是悲剧的，也只能是悲剧的，要不然怎么能成就《鸿鸾禧》呢！