一、牡丹占
巳年三月十六日卯时，先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛，客曰：花盛如此，亦有数乎？先生曰：莫不有数。且因问而可占矣。逐占之。以巳年六数，三月三数，十六日十六数，总得二十五数，除三八二十四数，余一数为干，为上卦。卯时四数，共得二十九数，又除三八二十四数，余五为巽卦，作下卦，得天风姤。又以总计二十九数，以六除之，四六除二十四，得五爻动，变鼎卦，互见重乾。
逐与客曰：怪哉，此花明日午时，当为马所践毁。众客愕然不信，次日午时，果有贵官观牡丹，二马相啮，群至花间驰骤，花尽为之践毁。
断之曰：巽木为体，乾金克之，互卦又见重乾，克体之卦多矣，卦中无生意，固知牡丹必为践毁。所谓马者，乾为马也。午时者，离明之象，是以知之也。
二、解释
客人问康节先生，牡丹花开的如此之盛，它是有理数么？康节先生回答说：有的，牡丹花明日会被马所践毁。
天风姤卦变为火风鼎，这个也是属于射覆卦，接下来需要我们把卦和与客观牡丹，客人发出牡丹其有数乎，这两者之间建立联系，从而锁定范围。
牡丹为花中之贵，主卦天风姤，上乾下巽，乾为尊贵，巽有花草之一，与主卦发生联系，从而得知是牡丹被毁。
巽木为花草，为体卦，为牡丹花。卦中乾金多且克体卦巽木。又因乾金变为离火，离火泄体卦巽木，所以为卦中无生意，牡丹必备践毁。
以观梅占为例，离火变为艮土，变卦艮土生扶体卦兑金，此乃卦中有生意，故言女子虽伤，却不至于凶危。
因体卦巽木被乾金之克，所以所伤巽木（牡丹花）之物，乃为乾卦所代表之万物类象。乾为官贵之人，亦为马，所以因贵官观牡丹，因其马而毁。
为何为马，不为贵官？从客观实际思考，去他人家观花，哪有践毁主人花之意？其次，乾金变为离火，变卦离火泄体卦巽木。离卦为午，午在十二地支中所代表的生肖为马。
为何是明日午时而不是今日午时？后日午时？发生在午时，乃因离为马，离为午，变卦为离。
梅花易数万物类象，离卦取数有二三七，卦中乾巽为之对位，故取最小之数二，为明日午时。
观梅占起时乃因主卦兑而起，牡丹占起时却因变卦离而起，起时应期方式不同，因不可拘于执一故。
取动不取静，动为事情之先机，女子为兑，女子动而受伤，故取兑为明日。离为马，马动而伤牡丹，又因主互乾巽对位，取离为明天，离为237取2最小一数。
以所动之物参取应期，因为吉凶于动中现，且动为事情发展的先机。
故《梅花易数》一书中，观梅占与牡丹占分别收录，告之后世学者，不可拘于执一也。
