到了正月十五元宵佳节，祭完祖宗，就期待着元宵夜，那是除了十三上庙之后又一个极为热闹的日子——游灯，亦称赛灯。
吃完酒，头人们按部就班地准备赛灯。他们除去龙灯的龙衣，在龙头和每节灯把子里安上有蓄电池的灯泡，人们将自家的花灯笼点上蜡烛拿出来一起赛灯。此时，大鼓擂得特别响，锣啊，钹啊，也跟着敲得响叮当，震人心魄。之后就等狮子绕完该队，只剩下十几户人家留待凌晨转点后再玩。
旗子在最前面引路，锣鼓持续敲捶着。龙灯起身了，打龙在中间，狮子在后面跟着。远远望去，游走的灯笼像一个个闪动的火炬，又似一条游走的长龙，在这火炬当中，从他们游走时龙身上电灯固定的闪烁状貌，可以隐隐看见龙灯的样子，也可以听见阵阵鞭炮声，烟花也一路燃放，璀璨的烟火照亮了整个夜空，巨大的声音震响云霄。从村子里有人带着幼儿持着灯笼陆续向巨龙走去靠近队伍，使赛灯的阵势更加壮大。而很多老人聚集在一起围着村子远远看着火炬灯走动观看，一边望，一边聊，一边挪动脚步。
赛灯的人是很累的，特别是晚上，虽然有灯泡和无数灯笼照着，但是光照毕竟有限，跨过山沟和走窄路的时候非常小心翼翼，走一段路，大家就会轮换歇会儿。有人在野草丰茂的地方会点燃野火，边给游人取暖，边给大家照路。到了蛮王庙，龙灯狮子和游人暂时停下来歇息。此时，盛大的烟花照亮长夜，在夜空里跳舞，巨大的炸响震动四围，将元夜佳节引向一个高潮。喝彩声不断，人们欢呼着，叫喊着。
围绕全村游走一周后，龙灯归位，喊彩寄灯。
而狮子等到凌晨前后，继续在剩余的十几家玩灯，之后就到了凌晨转钟。此时，就到了狮子灿灯了。
头人们在稻场上早已准备好了一大堆稻草，在草堆周围点上无数的檀香，和数不尽的蜡烛，作为香案，人们将灯笼摘下，丢进草堆子里，对着草堆子扣头祭拜。草堆点燃了，稻草和灯笼燃烧时候发出“咝咝”的声音，火光冲天，将整个稻场照亮得如同白昼。看着这巨大的火堆，我们似乎跨越几万年前，看到人类第一次发现火的智慧，产生对火的崇拜，彻底改变了茹毛饮血的原始生活，那是人类文明的第一次图腾，当这二者产生联想的时候，此刻的火堆不由得人不产生一种无法形容的神圣感。这时候，摆满稻场的烟花和冲天炮肆意地燃放着，燃烧的草灰和烟花的尘土从天上纷纷飘下、落下，飘落在人们的头上脸上和肩上，在这寒冷的夜晚，人们脱下外衣，炽热的火光将人的脸照得通红，稻场的元宵成为不夜天。一些早已入睡的人也被爆竹和烟花震醒了，他们穿衣起床，提着灯笼，陆续来到稻场。
绕完家户的狮子，除下狮子衣袍，冲进稻场，围着熊熊火光的草堆和香案连跑三圈停下来，这时候所有的锣鼓不敲了，也不打了。喝彩的人举着灯笼高喊吉祥的彩头，每喊一句口号，两只狮子都站在原地猛绕一圈作为回应，人们跟着欢呼喝彩。喊了十句口号后，表示十分圆满，狮子和人们从香案这边猛冲过火堆，扔下狮子，狮子灿灯结束。
到了正月十六下午，龙灯继续绕村一周，在村子里抢完香案后，来到另一个有水源的稻场，继续燃放烟花，鞭炮，插上蜡烛，檀香，点燃草堆子，人们踊跃祭拜扣头，喊完彩，冲过火堆，龙灯灿灯结束。人们不依不舍地陆续回家，他们交谈着，点评着，那疲倦的脸上洋溢着喜悦的笑容。
龙灯和狮子灿完灯，就意味着真正过完年了。俗话说，“年过月尽，各人找事混”，就是玩了半个月，该为下一年努力工作了，大抵就是这个意思。
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