台湾最珍贵的东西，是文化。诚信欧阳修的指引，宋儒安内精华所在。尊重文化人质询（宋之台谏），死守子路闻过则喜，则百姓必安，拿着龙袍去挑战在位的小提琴，有中山先生铲除帝制的自信勇敢做底气，狂生们才值得表扬。不尊重质询，盲目追随汉武帝和塞尔维亚枪击案凶手的闻过则怒，则百姓必危，直士们的拍案而起，都是为了保护困而不学的小人老百姓，他们再无知，亦当明白辛苦交税之目的，绝不是为了不道义的战争，让自己和下一代人去白白送死，当少数人的殉葬品兵马俑。写《中山狼》的祖宗有言：子孙后代不直，不准见祖宗。这句话比死还可怕，打狼多年的祖宗，本来无惧自已被冤枉、折磨的悲惨命运，笃信孔子的尧舜之徒，都是为下一代人，不得已而为之。明王圣主求诽谤，诽谤（质询）至而喜，则百姓安。塞尔维亚对质询之道，放在首要位置上，高于一切，未来民风如我台湾同胞手足们之美善，则指日可待。汉武帝闻质询而怒，战胜不了残忍冲动，去杀（废除死刑）就是空谈误国。可怜当年的一半中国老百姓祖宗，死在一个人对三十匹千里马的疯狂追求上面。惨遭刑伤的司马迁，支撑他活下去的是复圣人颜回的不敢死，饱受折磨的他，一定悟通了最大劳改犯周文王的道，所以用曲笔告诉后人，千万不要重蹈历史覆辙，敬子路闻过则喜，他是军人们的祖师爷。面对直臣汲黯质询时，“上默然，怒，变色而再罢朝。”一个怒字，就写尽了帝制汉武朝中国老百姓在内部稳定，经济繁荣时惨不忍睹的另一面：天下虚耗，户口减半，人复相食。天下人危险动荡不安，皆在这独夫民贼的一个怒字上面，不当怒而怒，冲动杀人。当怒而不怒，核潜艇得寸进尺，步步紧逼。天下人谁能无过？教书育人的老师们，心里都明白：富儿，权富子弟汉武帝难教；穷儿，军人子路易化。一危一安，取决于喜怒，子路以一人粉身碎骨之危，换孔子痛哭呕吐，天下百姓得以长治久安，汉武帝以一人苟且偷生，商鞅出入数重警卫之安，换天下百姓惊恐不安，万民殷忧，生不如死。唐宋通儒于教化百姓，就比王安石的感恩美国派，“汉恩自浅胡恩深”的奴颜媚骨，对外屈膝要高明得多，男子汉大丈夫，岂能学明妃娘娘一个堂客们，去推行妓院奉行的捷克外交？毫无羞耻，男儿当耻与为伍，才证明自己不是一个毫无原则是非的堂客们，或者下不了蛋的阉鸡太监。喜欢吃蛋包饭的，能感谢美国火鸡吗？火鸡又不喜欢安居乐业，它们下蛋少，一下就是战争这个怒火蛋，玉石俱焚的战火蛋，美国人自己都不肯吃，又何必推销给亚洲人呢？亚洲人吃安居乐业的蛋，感恩农民伯伯付出的劳动成果，而不是鸡，才不至于缺蛋、蛋荒、完蛋了。鸡又不是活人，永远听不懂感恩的话。以后用“深水炸弹”酒去迎接来者不善，善者不来的恶客们，对这个吃了大亏，想挽回颜面损失的小小复仇倒没有意见。唐太宗闻过则喜，知错就改，真男人。核潜艇对日本海沟里的深水炸弹有所畏惧才行，君子报仇，十年不晚。一旦耀武扬威无恶不作的核潜艇，在日本海沟全军覆没，那才是所有亚洲人扬眉吐气之时。不枉诸君费尽心机学勾践舔屎问疾，阿谀逢迎于夫差，受此奇耻大辱，最后终于翻身作主，核潜艇船沉海底，才能给国民一个最后交待。近邻永远是搬不走的，君子们互相批评、保护，才是孔子的近悦远来。近悦：中日韩老百姓，远来：塞尔维亚。贩卖战争怒火的核潜艇来了，老百姓谁会开心？去日本的海沟吃全军覆没的蛋包饭，去迎接韩国人的深水炸弹。这才是百姓对战争贩子们真实的心声。忙着给美国夫差们送西施的，难道不是包藏祸心吗？历史经验丰富的中国人，也只能是嘿嘿嘿。忠告美西方，汉语中“西施”等于“美国派”，翻译一下，两个名词道理一样，如果有人送西施（美国派）还不警觉，那只能是被灭国的夫差。中国人不想对美国人来这一套阴谋诡计，因为既不想被对方伤害欺辱，也没兴趣非得消灭对方。老百姓之间，并没有太多仇恨。中国人聪明，在于脚踏实地，知道自己不是外星人，不喜欢干涉他人内政。美国人聪明，在于有勇无谋，误认为自己是外星人，到处砸地球人的铁屋子（钢铁厂被毁，固然是一族同胞兄弟的自我伤害，但和平沟通的管道被炸，最后应该让谁买单？为什么昂贵的F16战斗机毁于韩国农田？悖逆舜帝重瞳鸟之道，飞行员与舜合德，则双全，离德，则两伤。万物皆由心造，神话故事里没有羽毛的重瞳鸟，当然是今天的战斗机，无道驾驶，受天罚，坠毁是必然。想减少事故，避免损失，当然得学道。