短评
★★★★☆ 喏，这就叫信手拈来。
笔记
莫记小过
- 静下来想想，天生我材必有用呀，再糟的作者到底也是有妈生的，再坏的书也是人家花时间写的。而妈妈是个多伟大的人物，时间又是何等的宝贵呢？更何况三人行必有我师，难道一本坏书就教不了我什么吗？可别自大，坏书起码能叫你见识到世界之大，天外有天。
窥探灵魂
- 这也说明了香港的主流想法，读书是学生的事，长大就不必读了，正如钢琴是孩子必须面对的刑具，进了大学就可以放下这苦杯了。
喧嚣城市里的孤独
- 太多太多的象征意义，象征太多太多的孤独与失落。我宁愿记住一些具体的个人的事，但又不敢。
政治化妆师的内幕工作
- 百姓，或者说选民，是政府的命根子，因此任何政策或政治活动不得不考虑人民的感受，而人民的感受是可以被传媒塑造的，所以在民主政治变成（也可以说是沦为）“感受政治”的今天，特别需要有这些精通传媒操弄之术的专家从头到尾参与最高决策。
1945那一年
- 我们如今读报，觉得世事人所共知，真正发生过的总忘不掉。可是只要试过看旧报纸，你就明了，人的记性实在有时限，那个曾经存在的世界，竟可被扫得干干净净、不留余尘。
人类学的必要
- 我们很难变成另一种人，然后再找出不同的人群有哪些共同的地方。事实上，吉尔兹根本怀疑任何超文化原则与普遍社会规律的存在。我们只能在异文化之间来回跳跃，既远且近。但是，只要我们也学会用一种遥远的距离和新鲜的眼光看自己，我们就会明白自己不是唯一。
出门是为了寻找自己
- 我很羡慕那些背起背包放下一切，说走就走去“流浪”的人，我甚至怀疑其实每一个人都暗自羡慕这些背囊旅者，因为他们做到了我们大家都想干但是干不了的事。我们想，是因为我们都很好奇这个世界到底有多大，都想把自己放进不同的处境里面好探视自我的本质；我们做不到，是因为我们都有太多的责任和负担，都有太多自己才知道的借口和理由。
道歉不容易
- 拉扎尔指出，日文大概是道歉语言最丰富的一种语言，它每一种认错的方式都与致歉者和致歉对象相关，对象的身份不同说抱歉的用语也不同。这表示日本式的道歉着眼于关系的安置多于情感的坦白，所以日式道歉总有一些修饰语使得致歉者处于卑下顺从的位置。或者，这是日本很难对中国说抱歉的原因，拉扎尔猜测。
