在社会飞速发展的今天，人们的生活水平逐渐提高，但是在这么急促的节奏下是否有弊端呢？
答案是有的，生活水平的递增使得人们的需要更努力的工作。现在大多数人生活状是这样的：在中薪阶层每天辛苦的工作，可能薪水并不是很令人满意，但是有一份较稳定的工作就已经不错了。我们羡慕那些所谓的“有钱人”甚至羡慕权利地位。这是人类的欲望，所以只能更加努力的工作。在你努力工作学习的时候，也许你的生活水平在走“下坡路”。这时你的希望可能是去享受生活，但是逐渐的你就会变成一个“木偶”，被现实中的上司，同事，时间等等束缚着，享受生活变成了奢望。这时就有了一个问题：是你在享受生活，还是生活在控制你呢？
这个答案就不一样了，有人会觉得生活很累，不存在享受一说。而有人觉得享受生活是理所当然的。马斯洛关于人的需要层次理论分为五个层次：生理需要，安全需要，社交需要，尊重需要和自我实现。这几个层次是依次升高的，而最后的自我实现可能绝大一部分的人实现不了，因为这个层面要体现你对社会的价值，实现自我价值。现在的大多数人在社交需要这个层面就停滞不前了，因为后者的实现需要付出更多的努力，更多的汗水，所以人们的生活状态也就无以提升。那有没有人能做到去享受生活呢？当然有！
说到这里，我们不得不提起一个名传千古的一个人——苏轼。他不仅做到了自我实现，还充分的享受了生活。这些都可以从他的诗歌中得以体现，苏轼一生被贬数次，人生有起有落。“报道先生春睡美，道人轻打五更钟。”这两句诗是在他被贬惠州而作，诗中享受自然，体现出不以物喜不以己悲的境界，表达了诗人乐观旷达的心境。有名的乌台诗案，苏轼被关押一百零三天，这些天他受尽折磨，在他出狱后这次的事件不仅没有穷尽了他的精神，还使他更加热爱生活。还有大家耳熟能详的“水调歌头”其中“人有悲欢离合，月有阴影圆缺”就是诗人对人生的感悟，更加体现了苏轼的旷达。虽然苏轼在做官的路上跌跌撞撞，起起伏伏，屡次被贬，但无论何时何地，他都能把才华发挥到极致，做到洒脱，就像诗中“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！”以至于无以束缚，做自己所爱，这在当时的生活也算是一种享受吧。享受生活不在于生活多么富裕，奢侈，做到乐观开心就是享受了。那现代有没有能享受生活的人呢？当然有！
联想控股有限公司总裁——柳传志，他的生活状态以严格的自律著称同时又有很大的魅力。在1994年元旦的时候联想用一百三十万元给他买了一辆奔驰，但他坚决不坐，一次迫不得已他贴了深色的车膜才肯坐，他说别的同事看我光鲜亮丽的的上班，而人家却骑着车，我的心里能舒坦吗？在为人朴实又正直的同时他的，自律也时时刻刻都有体现，有次他到中国人民大学去演讲，为了不迟到，他特意早到半个小时，在会场外坐在车里等待，开会前10分钟从车里出来，到会场时分毫不差。在2007年上半年的时候温州商界邀请柳传志前往“交流”但当时温州正在下大暴雨，他的飞机迫降上海，而工作人员建议次日再飞往温州，但他怕第二天飞机晚点，以防耽误参会，叫人找来“公务车”连夜赶路，终于在第二天早六点左右赶到了温州。当柳传志红着眼睛出现在会场，温州的那些知名企业家激动得热泪盈眶。尽管都是小事，但是处处能体现自律，细节决定成败，柳传志就是一个很好的典范。
“只要时间允许，随时可以拉着老伴儿去打高尔夫，随时可以享受着头等舱去世界各地旅游。”目前的生活状态，柳传志倍觉惬意。这是为人正直，有很自律的一种生活方式，这样的生活方式给他带来了成功，他又何尝不是凌驾于生活之上呢？享受生活不一定要随意，随性，自律也是一种享受生活的方式。
那我们应该怎么才能不被生活控制而是去享受生活呢？现在我们可能做不到苏轼的旷达与洒脱，也做不到柳传志的严格自律，我们只需要简单的操纵生活，懂得珍惜就好。例如每天早上在匆忙中读一读新闻，每晚都简单的整理一下明日的行程，或在闲暇时刻去学习，为自己做点什么。让自己去操纵生活，享受生活的便利，世界的美好，而不是成为生活手中的“木偶”。你也可以在闲暇之时，喝一杯茶感受时光流逝，思考一下自己人生的意义，享受生活之本质——时间的流逝，大多数人都会觉得享受生活是物质上的，但想要真正的享受不是经常去奢侈的餐厅就餐，买很多昂贵的物品去炫耀，展示生活的“高品质”，这并不是去控制生活，换个角度来看做出这种事情的人还会有很严格的自律吗，可能没了他人的束缚，夸张的来说可能就会失去自理生活的能力，这就是被生活控制的体现，而很多人追求的不就是这种每天放纵，无拘无束的一种自我的“慢性自杀”吗？想要享受生活就要先去操纵生活，生活中要“人生到处知何似，应似飞燕踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”这是雪泥鸿爪的前身，苏轼有感叹时光飞逝，劝人珍惜时间和一种超脱世事的意境，同时点明了留下的脚印会雪化而无踪，现在想去做的就去做吧！时间是有限的，人既可以在生活中忙碌，又可以在生活外控制，在有限的时间内操纵生活，利用生活，获得成功才是真正的享受生活，才是人生赢家。
