孔子在说这句话的时候，承认了自己的知识并没有那么多，但是孔子自己有探究问题的方法。这个一以贯之的方法就是叩其两端而竭焉。
问题的两端就是问题的正面和反面。进行思辨才可以知道问题真正的解决方法。所以实际上一个很厉害的人是会从身边经历过的事，观察到的现象，抽象出一以贯之的解决问题的方法。
这个方法其实并没有那么复杂，就是看清楚问题的正反两个方面，从正面和反面两个角度，将这件事情的所有矛盾和冲突拎出来，然后再加以自己观察到的现象进行补充。可以推论出这件事情之后会怎么样。有了这样的推论以后，事物在孔子的脑海里，就可以构建出基本的框架，下次再遇到这件事情的时候就可以利用已有的框架进行相应的解释和解决问题，这样就掌握了一样事情。
所以孔子才不承认自己的知识多，原因在于承认知识多，并没有对以后的东西带来什么有效的帮助。对学以后的东西带来有效帮助的东西是从已有知识的抽象提炼出的方法。所以一个人的厉害，本质上是来源于方法，而不是它到底有多少的知识，这就是孔子在这张所表达的基本意思。
所谓的一事不知，儒家之耻，也不是说一个儒者需要掌握所有世间的事情，而是在一件事情发生的时候，他可以利用已有的处理问题的办法，立刻把这件事情弄明白，然后再进行相应的处理。
所以说，只是去死读书，然后掌握了很多很多知识而不去进行归纳和思辨的人，只能成为书虫，等到下次再遇到问题的时候，还要去翻书找，看能不能在书中找到解决问题的方法。书里没有的，依然不会。这样的人是成不了孔子那样的儒者的。
