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过年期间免费教大家一个读书方法：我在读书过程当中发现自己“读书”存在一个现象，倒也不是囫囵吞枣。就是容易眼花缭乱。

想读书的时候，想读的书太多；反之，不想读书的时候，往往就什么也不读。究其根本就是没有养成良好的阅读习惯，那么下一次想要继续读的时候，难免会从一堆书里面重新开始，这个周而复始的过程其实挺浪费时间的。

光阴有限，我们应该把阅读时间管理起来，我自己逐渐在用的读书方法是：譬如不要限制每天读的本数，但是可以每天规定每本书各读两小章，或者一个大节。这样才能够培养自己读书的习惯，逐渐适应自己的读书日常。

千万记住，有时候过度自由就是会让自己失去方向。

读书是一件奢侈的事情，这里“奢侈”倒不是说一本书本身的价格。大家都知道看书的渠道有很多，我们恰好都生活在一个读书非常便捷的时代。除了去买正版纸质书之外，也可以通过手机、电脑等工具阅读电子书，实在不习惯看电子书的，也可以去图书馆借阅，甚至不少当地图书馆可以提供免费邮寄。

很多事情讲究天时地利人和。读书要有一个平和的心态，一个人在浮躁的状态之下往往读不进书。轻浮之人看书容易看岔。

虽然说，哪怕同一本书一千个读者一千个哈姆莱特。但是我首先要说的是，读书的确有境界之分。读书的益处我先说两点，一在修身养性，陶冶情操。二在增强写作能力，如杜甫所言：读书破万卷，下笔如有神。

话说回来，读书还奢侈在对于时间的把控上，我们除了周末假期之后每个人一天属于自己的时间其实不多不少，没有规划好的话就容易流失。

碎片化的时间很重要。它足够一个人翻一本书，哪怕每天看一章的内容对个人主动思考也是有所裨益的。

另外，知易行难，就像读了书，如果只是看了一遍，那就只是过目一遍，实践对于读书来说是特别重要的一步。

1、尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》

本书阅读体验堪比得到心目当中最渴望拥有的一件物品。

从十万年前有生命迹象开始到21世纪资本、科技交织的人类发展史。

这是一部宏大的人类简史，更见微知著、以小写大，让人类重新审视自己。

读的过程当中颠覆我大部分认知。这本书非常适合历史爱好者以及对人类未来发展有浓厚兴趣的读者阅读。

阅读《人类简史》刚开始的时候我是由好奇心驱动读的开篇，渐入佳境之后在一连串不着痕迹的科普之下，不由地跟随作者的叙述进入推断的世界，其他的暂且不论，我感觉作者能把这样的一本书写得毫不枯燥，得益于他知识渊博，我对他产生由衷的敬佩之情。

作者的观点其实也是在打破人们的固有认知。如果说有些书的作者是建筑师，万丈高楼平地起，当大楼从平面图修建出基本雏形，行人望过去会惊叹于建筑师的本领，更别提高楼竣工，装修完毕之后的场景了。

而《人类简史》的作者他是那个拆除不良建筑的建筑师，他也在修建，是在原有建筑的基础上在不断拆除，然后建筑新的结构……

他谈及人们生而不平等，似乎打破了我们原先的认识。其实关于“人人生而平等”这个话题，在我高中三年有度过一段无意识的时期，因为我当时所处的环境，让我想着在学业上不断进步，不管班级内部或者学校发生什么，其实更多地时候，我把注意力放在了自己身上。

因为我想为自己搏一个未来，尽管那时我内心深处无比迷茫，但是这两者在某种时刻是并不冲突的。

可能因为所处的环境是象牙塔，周围的人也特别友善，我那个时期想法很简单，看待事物的态度也并没有早些年那么尖锐了。

然而，有一天回家路上我又不免想到，这个生而平等的话题，其实是非常唯心论的。有时候与其说是教育在潜移默化之间灌输或者教化我们，不妨说是自己所处的环境，和自己思想达成的一种共识。

在自己无知无觉的情况之下，我们接受了“人人生而平等”这个价值观念，不仅仅是因为这个观念需要我们。也是我们自己需要这样的一个观念作为支撑。

当然哪怕同处一个教室，我们并不是每个学生都会有相同的认知，但是这并不意味着每个人都不会有阶段性麻痹自己意识的阶段，毕竟环境对人的影响深远，我们并非生来就具备自己独立思考能力的人。

想得比较透彻的人，必然是经历过一些事情之后，经过时间的洗礼才会有更多思考能力，只能说当一个成年人在过得特别清醒的状态之下，可能就是容易勘破事物的本质。

就如同作者阐述，信所以存在。但是不信因而怀疑，这个成本代价过高。普通人是难以承载那种信息量。比方说，在集体当中，我们都更加愿意合群，而不是鹤立鸡群。

我们初期都不过是天真而迷惑的学子，因环境耳濡目染，对真、善、美的教育深信不疑，所以日复一日加深这种认知。

不论是散播这个观点站在金字塔顶端的人，还是正在成长当中的我们，都在坚定地相信着，只有少数人在很早的时候就看到了一场巨大幕布表演舞台上方幕布的一个折角。

然而世界并非任何一个独立个体凭借一己之力所能改变，人无法撼动身后亿万人共同的想象。

不过，虽然“人人生而平等”这个认知有局限性，毕竟许多观点都是不堪论证的。因只要有心轻易就可以找到悖论。

但是，往往这样的话题就是永远存在争议。所以它会是人类永恒的话题。因而产生各种流派，人类文化不断流传下来，都少不了这一些。

这个世界为何有趣，有人形容世界是一个游乐场，也有人形容世界是一个马戏团，不妨拿阅读举个例子，阅读的时候为何会感到幸福，因为读书是各种思想的碰撞，可以拓宽我们思维，找到自身的潜能，在潜移默化之间对自身产生巨大的影响力，如爱情会擦出火花，读书亦如是。

因为有趣，所以存在，因为创造所以发展，世界的构成是由人类和其他生物构成，其中人类又分成无数小人物和部分大人物组成，这样的一个世界，有它的自然规律，也有由人类构建出来的秩序规则。

正所谓没有规矩不成方圆，这也是人类的智慧经验所得。

读到第六章结尾处这一段，“身为人类，我们不可能脱离想象所建构出的秩序。每一次我们以为自己打破了监狱的高墙、迈向自由的前方，其实只是到了另一间更大的监狱，把活动范围稍稍加以扩大而已。”的时候不由再一次想到了电视剧《第八号当铺》的结局处，以为逃脱出恶魔掌控的男、女主角，最终发现自己所处的位置依然在恶魔掌控之下，他们仍然身处在当铺典当物的瓶子之中。

我以前很佩服这部剧的编剧以及原著小说的作者，因为写出这样一种以人类情感为基础，哪怕套着魔幻题材的外壳，本质上是非常深谙人性也是拥有强大叙事能力的创作者，应该有一颗七窍玲珑心。

一切编排都仿佛出人意料，却又恰如其分，一如卡夫卡的存在主义文学，《变形计》开篇主人公醒来就变成了一只甲虫，然后因为丧失劳动力，从原本维持一家生计的人变成一个无用被家人所放弃。人性的，太人性，有时候文学作品为何经久不衰，因为真实。

2、赫尔曼·黑塞《悉达多》

让千千万万读者相见恨晚的探索自我之书。

古印度贵族青年悉达多英俊聪慧，拥有人们羡慕的一切。为了追求心灵的安宁，展开了求道之旅。

他在舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义，在繁华的大城中结识了名妓伽摩罗，并成为一名富商。

心灵与肉体的享受达到顶峰，却让他对自己厌倦、鄙弃到极点。

他抛弃了自己所有世俗的一切，来到那河边，想结束自己的生命。在那最绝望的一刹那，他突然听到了生命之河永恒的声音……

悉达多一生追求的是生命的圆融统一，看似宏大，确是每个人无法回避的问题。

千万不要被开头吓退了，你只管读下去，会有别样的风景等着你。本书并非是佛陀的故事，它讲述了一个人的一生，千万寻常人亦会经历的一生。

读的过程当中忽然回忆起从前，家旁边有一个天然形成的湖泊，爸爸划船载我去到湖的对岸，姑且称作湖中岛屿吧，爸爸在干活，我在聆听大自然，隐约记得我带了书或者手机。

那是一段与我而言，岁月静好的时光，我等待着他干完活收工划船载我回家。

如今想来如果光凭我自己，如何回家，光凭我自己甚至都到不到湖中岛屿，因我不习水性，也不懂如何划桨。虽然人可以凭借多种方式抵达湖对岸，却无法通过除了用船的方式抵达岛屿。

当然有条件直升机也是可以的。关键就是我自己个人的能力是无法抵达的。

人生有很多地方是通过他人抵达，但是最终探索自我的道路上，是一个人踽踽独行，成长的代价往往是以孤独为友。

全书分两个部分，第二部分自轮回那章开始，悉达多整个人物印象变得更为立体，他在人生的旅途中，也曾因遵循欲望沾染世俗，曾经在不同阶段的漫长修行，被他荒废，长期的惰性让他变得疲惫、麻痹。

虽然因此学习和体验到很多以前未领会过的。但是他沾染恶习，在赌博一掷千金和敛财之间周而复始毫无进取，二十多年在日复一日的世俗生活里逐渐过上失控的日子，自我厌恶，以至于试图寻死。

后面他又再度觉醒，在青年时期好友的唤醒下重新回到求道之路。

看了代入感很强烈，就好比“学习”这种行为，哪怕一个人再天才，如若不日日精进，就会得到反噬。不停地走下坡路，回过头等到意识到那一刻可能已经悉达多一样年华逝去，两鬓斑白。

改变任何时候都不算迟，但是不是所有人都能如悉达多那般大彻大悟跟随自己内心的声音重新做人。

有一句评论我看到很受用“他一生至此都在轻易地得到然后又主动地失去。”

很少有人能够像他这样入世又出世，在河边生活顿感：时间并不存在。

后来他的情人生下一个儿子，两人再度重逢，她离世之后他抚养孩子，在教育孩子问题上其实很苦恼。

儿子也让他体会到爱是天性。也让他学会放手，因为每个人包括自己的孩子，亦是独立的个体，有他们自己的归途和去处，万万不能以爱为名束缚住他们。

后来悉达多看待世界的眼光不一样了，开始真正理解人世间的爱，他也走向了圆满。

林林总总，《悉达多》让我更深刻地知道了人生的长河要靠自己渡过去。

3、王小波《沉默的大多数》

沉默是沉默者的通行证。

本书收录了王小波的杂文代表作，他以卓越的文采，众醉独醒的姿态对社会道德伦理、国学与新儒家、个体尊严以及小说、艺术等方面进行了酣畅淋漓的剖析，表达了有理有趣的观点。

时隔二十年，依然如同清流一般，读来让人沉思，让人捧腹，让人拍案叫绝。

王小波说：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。

王小波能直言不讳人生来趋利避害，也可以大谈特谈我们人本质上就是：生而不平等。

而最大的不平等就是知识的差异。

王小波在书中《我是哪一种女权主义者》当中写道：“真正的成就自己争取来的，而不是分配来的东西。”

我深以为然。

4、加缪《局外人》

人生在世，永远也不该演戏作假。

《局外人》用冷静而克制的语言，描述了主人公默尔索在荒谬的世界中经历的种种荒谬的事，以及自身的荒诞体验。讲述一个活在世俗规则之外的人，对当时社会所标榜的自由和平等做出批判性的审察，探讨了荒谬、虚伪的社会对人的自由价值的完全抹杀。

从参加母亲的葬礼到偶然成了杀人犯，再到被判处死刑，默尔索似乎对一切都无动于衷，他像一个象征性的符号，代表了一种普遍的存在，又像是一个血红色的灯塔，具有高度的警示性。

然而，局外人现象的产生无疑是由这个世界本身所孕育的，默尔索的存在有其深刻的外部原因。

我还没有完整看完加缪的《局外人》，以前在图书馆看过加缪的小说后面因为别的事情中断了。只记得当时用手机认认真真做了笔记。

我一直都知道我迟早会接着读加缪的书，只是时间是不确定的。

因为我常常会以局外人出现在生活里，生活像一个万花筒，本身就是一本书籍。

2023年在一个偶然的契机之下，买下了《加缪手记》，别的不多说了，我最喜欢或者说最触动我的是加缪说：我是个写作者。但不是我而是笔在思考、回忆或发现。

从13岁左右我就开始写作了，刚开始接触网络，我写网络小说，后面接触阅读，我停笔，为那些文学大家折服。同时，我从未间断过写日记。

等到生活逐渐多了一些经历，我重新拾起笔来，开始创作新的故事，同时写自己个人成长类的文章，加缪的这句话让我有一种果真如此的感受。

很多时候，我动笔或者不断在键盘上敲下的字，就是回忆驱动的。

回过头来，我很感谢自己一直坚持在创作的道路上，我需要它。

如今，2024年如期而至，我预感我自己可以开始读加缪更多小说作品了。强烈推荐《局外人》！

5、阎真《沧浪之水》

沧浪之水清兮，可以濯吾缨；

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

池大为是一名医药学研究生，出身贫寒，但坚信平民的高贵。

毕业时，他出于知识分子的尊严，拒绝投机留校，从北京回到省城，成了省卫生厅的一名公务员。池大为和官场小生态、传统价值观和市场经济价值观就此开始展开搏斗。

在钢铁一般坚硬的游戏规则面前，在避无可避的生存压力之下，在现实的尊严被逼入墙角之后，池大为的良知和坚守将何去何从？

对个人欲望的心悦诚服，对知识分子道义的苦苦留恋，同时存在于池大为身上。在反复彷徨、怀疑、自责之后，他终于还是为精神找到了退路……

以上是这本书的简介。

《沧浪之水》是有点时代痕迹的小说。名气很大，所以我读了。作者对话语言贼幽默且日常，有文气，符合人物性格形象。喜欢读。

描写主人公他们夫妻吵架也很生动，但也不是单单有趣，只有说一针见血。

看了头两篇我对婚姻的一些想法想要表达一下：

以小见大，我感觉普天之下的婚姻，女方总是会对男方有诸多要求，哪怕之前没有什么要求，但是婚内总是会施加压力，然后男方未必会像主人公那样反思之类的，更庸常、普通的男子，对于妻子的唠叨不过就是左耳进右耳出。这个就会引发一个女人第二个幻灭。

然后我又想谈谈关于女性的理想：

我实在不了解，可能年代不同，其实女性肯定是有理想的，只是这方面的书写见的很少。

她们可能备受压迫，或者总是处在一个非常不利的位置上，于是她们绝大多数在非常年少的时候，就开始把自己的那种理想，寄托于一个男人或者自己的孩子身上。

他们的第一次理想破灭就是决定结婚的瞬间。(这是我的一个并不客观的揣测。)或者就是从来没有走上觉醒或者认为嫁人结婚本来就是她们唯一的出路。

很多男性在透过这本书男主人公反观自身，我也是在透过这个男主人公的故事反观自身。且代入感强烈。

目前，这本书只读到三分之一处，目前有其他的读书计划，《沧浪之水》预计三月继续读下去。感兴趣的书有朋友可以先读起来啦。