五鞘不是灵魂本身，是外面的五层壳。灵魂在瑜伽经中被定义为“纯粹的意识”
三身
①粗身，对应粗身鞘
②精身，对应能量鞘、心意鞘、智慧鞘
③因果身，对应喜乐鞘
五鞘
1、粗身鞘 Annamaya
食物的层面，关于物质享受。与饮食相关，眼睛可见，维持基本生命体征，对应五大元素:土水火风空
五大元素对应五种食物
对应三脉七轮海底轮――土元素
从体式入手，行动，清洁法，各种运动方式，饮食(惰性或激性食物都会导致不平衡，我们要吃悦性)
纠正人们对虚假自我、外在食物能量的依赖。断食并不是一个人超越annamaya的层面，只是减少对食物的执着。
2、能量鞘 Pranamaya
Prana，呼吸、气能。
对应十种生命之气（下章：五种主要生命之气）、三脉七轮。做完体式要做调息法，要合理安排休息
手脚冰凉，肛门、生殖器官、舌头、眼睛，五大感官会出问题…修得好不好意味形成不同人格特征，对应生殖轮
3、心意鞘 Manamaya
（从情绪或信念中获得力量）
Mana，心意。信念和情绪既是一种力量，条件反射，本能反应，动物本能，头脑层面粗浅层，感觉器官
4、智慧鞘Vijnanamaya
调息，心态平和，阅读提升智性，打坐，冥想，一点凝视。
Janna 是知识 ，Vijnana 是觉悟，对人生，对宇宙至高真理的体悟。灵性导师也叫“古鲁”。
5、喜乐鞘 Anandamaya
是指在修行过程中，基于智慧的觉悟达到超越心意、超越智慧的灵性喜悦的体验，这是离灵魂最近的鞘，最后要通过它来认识本我atman--永恒灵魂的存在。
总结――
喜乐鞘对应生殖系统。人体验到喜乐，与最直接的体验来源和广义的性能量有关。
智性鞘对应脑子。思考问题，叫动脑子。
心意鞘对应感官。感官包含了眼耳鼻舌身。有人也把心意视为内感官。
能量鞘对应呼吸系统。
体式只是瑜伽20%，八支、脉轮等都为了更好的修五鞘。
