故事一：周一早上，书法课，跟老师闲谈，谈到我的补习社目前空间不够用，这时，一起学习的姐姐提一句：老师的工作室二三楼都是空着，你可以考虑一下，物尽其用。老师说：是呀，要是别人我不愿意，但如果是你，可以的。

故事二：周一下午，瑜伽课。下课准备走时碰见一位瑜伽老师。这位老师我很少上她的课，但有几面之缘。老师很热情询问我的情况，主动给予我一些瑜伽训练的建议。最后她问我能不能加下微信，她说她很喜欢我，我对她讲的话给她留下很深的印象。我问老师什么话？老师说：有一次她在瑜伽馆看书，被我碰见，我主动跟她搭话，还建议她可以买哪些书。

最近，我发现自己遇见的人越来越多是谈得来的人。在与他们交流中，我能从大家身上源源不断获取正能量，也在不同时刻中感受到幸福感。现在，我自认为自己处于一个对自我生命幸福感很强的状态。

然而一年前，我的心门是关闭着。那时，我不知如何平衡保有自我的同时，与外界建立连接。我蜷缩在书的知识里，试图找寻生命的答案。

心不唤物，物不至

在稻盛和夫《心法》一书中有一段话，令我印象深刻。

过去，曾有许多人前来诉苦，要求我帮他们出主意。有人还哭诉说：“遇到了那么坏的人。倒了那么大的霉。但仔细追问前因后果，就会发现。此人与他说的坏人半斤八两他对别人也做过类似的坏事。 ”

所以，我这样对他说：“你说什么呢？”你自己不也做了同样的坏事吗？正因为你平时心里净想着坏事，所以才把坏人坏事招了过来。”

稻盛和夫在书中提到“心不唤物，物不至”这一法则同样适用人际交往。所有的灾难都是由我们的内心吸引而来的，自己的内心不予以呼唤的东西，绝不会来到我们身边。

我们总是觉得世间险恶，纷纷把心门一关，但我们阻止的不仅仅是会伤害我们的人与事物，也包括那些真善美。当我们过多处于防备转态时，不仅灵魂逐渐沦陷于猜忌、算计中，招致攻于算计之人，自身也难体会到开心与幸福。

不再向外寻因，转而向内自省。下定决心修炼自我灵魂，由内而外，待人时真实展现自我原本模样，我们吸引的便会是与我们同频共振的同道中人。

如果认真磨炼灵魂，心灵变得清澈美好，那么，我们周围人的心灵也同样会变得美好。——《心法》

守好内心三门

若保持善良，却遇见心术不正的人怎么办？俗话说：害人不可有，防人之心不可无。这点，我也一直在思考，如何在保持自我真实纯粹同时，不让这份善良反变成他人利用、伤害我们的武器。

《人生算法》这本书提供一个“三门模型”模式，我觉得非常受用。

将一个人的内心开放程度比喻为一个带花园的房子：最外面的大门就是花园的门，然后是房子的大门，最后是卧室的门。有的人花园大门敞开，但很难进入房子的大门。这就是社交场所遇到的某个人，表面看，他很热情，但你却很难与之深交。有人的花园大门紧闭，房子大门也不轻易向人敞开，可一旦你穿过外层的两扇门。他恨不得立马把卧室的门也为你敞开。这类人平时很内向，看起来拒人千里之外，但别人稍微对他真诚点儿，他就恨不得把心掏出来。而正确做法：看好卧室的门，虚掩房子的大门，热情敞开花园的大门。

对此，我的理解是：热情敞开花园大门，即面对他人，我们需走出舒适圈去见更多人，保持真我本性，与他人交流，并在交流中与日后相处中观察对方一言一行。没有人是一座孤岛，人都需要在交流中探索世界，了解自我，在能量交换中获得生活的力量。但与人相处，不能交浅言深，特别是在没经过真正是非对错考验，不能单靠对方说得诚恳，看起来老实，就完全信任对方，对对方推心置腹，这容易把自己置于被动。

虚掩房子的大门，即做到“中庸”之道，进退自如。经过一段时间了解，对那些觉得还不错的人，则邀请进入房子，以待客之道待之，可以聊聊身边事、自己对一些事情见解。若对方不是同道中人，则得把门关好，点到为止，不能再让他进入生活圈，以防日后打破屋内的安宁与平和的生活。

看好卧室的门，即是慎重选择生命中最重要的亲密关系。生命中最重要的几个朋友即是我们，另一半影响我们后半生的生命质量。因此，如若没经过现实考验或严格审核，将会使我们生活陷入混乱，甚至深渊。路遥知马力，日久见人心。进入一段亲密关系，不可着急。能经过时间考验的才是真正值得我们用心对待的。

硅谷投资人吴军老师曾书中说过他交友待人的方法。他一直秉持要保持善良，真诚待人。他认为：若遇见心术不正的人，因为我们识别后便即立刻止损远离，他们伤害我们的机会只有一次。而若我们遇见同样善良的人，则能收获一份真挚的情谊，受益一生。从这个角度看，保持内心灵魂的的善良，利大于弊，因为这个世界上，好人永远比坏人多在。

读万卷书，行万里路。经过一年去尝试打开自己的心，真诚拥抱这个世界后，我确实在这个过程收获很多，包括一个更加幸福的自己。不再试图改变外在，跟外界较劲，而从内在改变自己，付出行动。因为，当我们改变了，我们世界真的也就改变了。

心不换物，物不至。世界就是我们内在的映象，如是而已。