拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

“黯然销魂者,唯别而已矣。”别之最销魂者,允为爱人之别。古代女子为了挽留情郎,抛开矜持,脑洞大开,不惜使出种种招数,甚至必杀技。一些多情易感的男子甘受套牢,而一些负心狠心、不解风情的男子却不管不顾,拂袖而去,真是大煞风景。下面,我带领大家穿越到古代,领教一下古代女子挽留情郎的十大必杀技。温馨提示,请自备手帕两方,一方拭泪水,一方擦鼻血,最好带上针线,以防断肠。

必杀技之十:秋波一转依然别

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

眼睛是心灵的窗户。“眼波才动被人猜”(《浣溪沙·其二·闺情》),受才女李清照的启发,有的女子尝试用娇媚的双眼勾住情郎开拔的双脚。看看清末民初人陈步墀的《忆秦娥》词:“风花雪。重来不见香城月。香城月。团圆有限,此生长缺。 彩云已化随蜂蝶。秋波一转依然别。依然别。销魂渡口,谁家桃叶。”女主只消秋波一转,便能转出风情万种,转出肝肠寸断,转得情郎乱了方寸,软了腿脚。然而,“依然别”三个字,像三把尖利的并州剪刀剪破了两汪盈盈的秋波。

必杀技之九:愿将双泪啼为雨

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

不知是谁说的,眼泪是女人最好的武器。要留住情郎,聪明的女子自然想到了泪水。泪水,恐怕是古代女子最常用的招数。我们在古人诗词中领教了太多涕泗横流的场面。或许正是因为常用,反而会让天下男人产生审美疲劳。不信,你看宋人黄机《鹊桥仙·其三》中的女主:“随君无计,留君无计,赢得泪珠两行。”没有办法跟随你,也没有办法留住你,只能一任两行泪珠弹落。不过别急,聪明的女子自有妙计。比如明代诗妓齐景云,就发明了泪雨升级版。景云与书生傅春定情,后来情郎因事入狱,她便变卖首饰、褥子相助。傅春远谪,临别之际,齐景云题诗相赠:“一呷春醪万里情,断肠芳草断肠莺。愿将双泪啼为雨,明日留君不出城。”(《赠别傅生》)喝完送行酒,景云突发奇想,让泪水化作倾盆大雨,这样就可以阻挡住情郎出城,让他多呆一两天。歌手南合文斗演唱的《让泪化作相思雨》,歌词的创作灵感估计就是从此诗中“剽窃”的。不过,齐景云终究没有被允许随行。此后,她蓬头垢面,足不出户,闭门研读佛经而不得解脱,终至在极度相思中贫病而死。

必杀技之八:温柔乡里留欢住

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

如果眼泪无用,还能有什么武器呢?“眼泪并不是女人唯一的武器,最厉害的在你两腿之间。”这是美剧《冰与火之歌:权力的游戏》一句经典对白。这个道理,古代女子想必也是谙熟于心且运用自如。比如明人王彦泓《赋得别梦依依到谢家·其七》中的女主:“为有冲烟犯月郎,矜严标格渐成狂。何当白玉莲花盏,更带红鸾冶袖香。慧绝眼波频送语,喜来巾帔总飘扬。温柔乡里留欢住,不放情人到醉乡。”春宵苦短,怎么能让缱绻销魂的温柔乡一夜闲着,而放任情郎酣睡醉乡呢?再看清末民初人易顺鼎的《八声甘州·赋六忆·去》上阕:“忆去时红浪涨衾窝,一半泪痕多。把兰心玉体,通宵赠遍,重赠秋波。指点画楼珠箔,明日是星河。留着飞龙骨,甘为伊拖。”词中的女子,为了留住郎君,把心送给了他,把酮体送给了他,送了个通宵,送了个遍身,连泪水也送了给他。结果如何呢?我们可以设想,即使勉强留宿一夜,还能夜夜留宿吗?正如陕北民歌里所唱:“白花花的大腿,水灵灵的逼,这么好的地方留不住你。”终究,温柔乡不是男人的久留之地。

必杀技之七:拟将裙带系郎船

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

云雨一番过后,情郎就要提起裤子走人,正在穿裙系带的女子还不死心,还想作最后一次努力。忽然,她注意到手中长长的裙带,感觉就像孤悬绝壁的登山者抓到一根救命的藤萝。温柔的招数不行,看来得使用野蛮的手段。在情郎“兰舟催发”之际,女子忽然“轻解罗裳”。这是什么节奏?周围的小伙伴都惊呆了。只见她快步跑上船,把裙带的一头系在船头,绕了一圈又一圈。原来,她是要把情郎的船拦住,不让他走。哪里有这么豪放的女子?有。在宋代词人姜夔的《浣溪沙·其三》:“钗燕笼云晚不忺,拟将裙带系郎船,别离滋味又今年。 杨柳夜寒犹自舞,鸳鸯风急不成眠,些儿闲事莫萦牵。”词中的女主是作者在合肥邂逅的女子,姓甚名谁,众说纷纭。但即便是用裙带,还是没能拴住情郎的心。

必杀技之六:杨柳东西绊客舟

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

在长期实践中,聪明的女子认识到,总依靠身上之物是难以留住情郎的,必须广泛借助外物。用裙带系住行舟,创意虽然前卫,但毕竟有点不雅,万一船家强行开船把裙带挣断了呢?看来,还是得不断研发可取代裙带的新产品。有人进行了实验。唐朝的一个春日,才女鱼玄机送别李亿。当折下一枝杨柳,准备送给情郎之时,她忽然想到:手中的杨柳,正是天然的优质缆绳。挽起长长的柳丝把情郎的船系住,任他往东走不成,往西走不成,妈妈再也不用担心我的裙带了。真是“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。她暗自得意,不由得吟出一句“杨柳东西绊客舟”。后来,鱼玄机写成一首《寄子安》:“醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。”情况如何呢?我们可以参考其他人的实验,比如元末明初人华幼武《江南曲》中的女主:“郎上渡江船,妾倚江边树。空挽柳丝长,系郎船不住。”又如清人袁绶《木兰花慢·春柳》中的女主:“年年,肠断灞桥边,难系别离船。”一个“空”字,一个“难”字,点出了实验报告的核心内容。

必杀技之五:留住绿蓑衣

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

如果回过头来,纯粹从技术角度分析齐景云的解决方案,想法虽然大胆,但还是有疏漏之处。即使下起泪雨,情郎要走的话,可以打起雨伞、穿上雨衣呀。所以,有更聪明的女子发现了这点,及时为这个漏洞打上了补丁。比如明末清初的吴静婉。且看她的《别思》:“西崦雨未收,东崦风又作。留住绿蓑衣,莫与篙师着。”情郎要坐船走了,东山西山风雨交加。我又不舍得他走,怎么办呢?眉头一皱,计上心来。只见静婉急忙跑到船家跟前,一把将他的蓑衣扯了下来。船家大叫:“干嘛呢干嘛呢?”静婉低低地说:“就不给你穿。”遇上这么温柔又野蛮的女子,船家会如何做呢?“行,你要蓑衣是吧?那我就脱给你。”船家把蓑衣一扔,撑起篙,摇起橹,把这个多情的女子抛在了岸上。这一举动,彻底击碎了多少怨妇“早知潮有信,嫁与弄潮儿”(李益《江南曲》)的爱情迷梦。望着无情的船家把无情的情郎无情地带走,这位多情的女子难道除了哭泣就无计可施了吗?看看别人还有什么高招。

必杀技之四:愿得篙橹折

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

有个女子听说情人要下扬州,便赶来相送,直送到一个叫“那呵滩”的江滩。一般到了那里,行人便要登船下水,送行的人再也无法再往前走了。可是,女子是多么不舍得情郎走掉啊。用过好多办法,结果都无效。她想起了一句不知是谁说过的名言“女人就该对男人狠一点”,便暗暗发了一个毒咒。于是,我们看到了这样一首乐府诗《那呵滩·其四》:“闻欢下扬州,相送江津湾。愿得篙橹折,交郎到头还。”没毛病,这个毒咒就是希望载着情郎的船碰上大风大浪,将篙和橹折断,这样他就会中途折返回来。这是个多么狠毒又多么天真的女子啊!我十分理解这个女子,不到万不得已,相信她是不会这么狠心的。只是这样有用吗?这时,我听到她的情郎说道:“篙折当更觅,橹折当更安。各自是官人,那得到头还。”(《那呵滩·其四》)傻瓜,篙折了,可以再找一根;橹断了,可以再换一把。再说,我要上班,怎么能回来呢?看来,如果毒咒有用,那还要警察干什么?

必杀技之三:愿作石尤风

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

借助身上之物没有用,借助身外之物也没有用,还有什么妙招呢?有人想到了借助身化之物。有个女子,丈夫初次出征远行,她十万分的不愿意。折篙断橹被多次证明是馊主意,还有什么办法留下他呢?看看这首《丁督护歌·其四》:“督护初征时,侬亦恶闻许。愿作石尤风,四面断行旅。”诗中的女主希望化身为石尤风,阻断丈夫行军之路。石尤风是什么梗?这里有个典故。传说有个尤姓商人娶了个石姓女子,两人感情深厚。尤氏远行不归,石氏思念成疾,临死时叹息道:“我恨自己不能阻碍丈夫远行,以至于此。今凡有商旅远行,我要化作大风替天下的女同胞阻挡住丈夫。”化作石尤风,能挽留住情郎吗?“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”(唐陈陶《陇西行·其二》)类似这样的许多闺怨诗给出了血淋淋的答案。

必杀技之二:愿得化为江上水

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

为什么使用了这么多招数却难得奏效?古代的女子陷入反思。终于有人从大禹治水的经验中得到启发:堵是堵不住的,只能顺着来,一起随行不就得了?思路决定出路,这一逆向思维,让迷惘的女子顿时茅塞顿开。怎么随行呢?聪明的女子又从陶渊明《闲情赋》“愿在衣而为领”“愿在裳而为带”等“十愿”中得到启发,使出了五花八门的化身招数。既然泪雨阻碍不了,那就干脆化为大雨:“安得妾身今似雨,也随风去与郎同。”(唐晁采《雨中忆夫·其二》)既然折断篙橹、化为大风没有用,那就化身为江水:“愿得化为江上水,与郎直到赤门东。”(宋龙辅《送外》)既然裙带和柳丝不能挽留住,那就化身为绶带:“愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。”(唐李商隐《饮席代官妓赠两从事》)既然不能在温柔乡里拥吻缠绵,那就化身为胭脂:“钿约古难圆,化作胭脂,愿镇日、不离卿口。”(清末民初易顺鼎《洞仙歌·其三》)既然不能抚摸双手,那就化身为花笺:“此身愿化作花笺,叠遍香闺指印玉纤纤。”(清末民初程颂万《虞美人》)既然不能日夜看到俊美的面容,那就化身为镜子:“愿化作菱花,长伴妆台,尽消受眼缘眉福。”(近现代顾宪融《洞仙歌·其四》)既然不能在身边红袖添香,那就化身为印章:“愿言化为印,提携夫君侧。”(明张元凯《闺词·其八》)如果舟车超载不能随行,没有关系,可以化身为各种飞禽。比如化身为黄鹄:“愿为双黄鹄,高飞还故乡。”(魏晋无名氏《古诗》)又如化身为比翼鸟:“愿为双飞鸟,比翼共翱翔。”(魏晋阮籍《咏怀·其一十六》)再如化身为白鹤:“愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。”(唐步非烟《答赵象》)还如化身为燕子:“安得身轻如燕子,随风容易到君旁。”(宋黄氏女《赠潘用中》)在古人的化身诗词中,有生命的,无生命的,动物,植物,天上的,地下的……几乎世间所有的事物都被变成多情女子的化身。

必杀技之一:化作阳台云

拟将裙带系郎船——古代女子挽留情郎的十大必杀技

在一季季高潮迭起的化身诗词大会中,有个叫张玉娘的才女,始终默默地关注着别人的表演。那一年作别情郎沈佺之后,玉娘拿起了手中的笔,饱蘸着血泪,写出了一首《哭沈生》:“中路怜长别,无因复见闻。愿将今日意,化作阳台云。”她希望化身为巫山阳台上的云雨,与情郎朝朝暮暮,永远相伴。相比前面的那些化身诗词,这首诗中的分别不是暂别,而是诀别,是永别,是死别。六年之后的元宵月圆之夜,玉娘悲绝而亡,年仅二十八岁。这一次我相信,她的魂魄已经化作云雨,与情郎永远相会,最终实现了千百年来无数女子梦寐以求的愿望。只是这一用生命的代价才换来的必杀技,或许来得迟了一些。

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