伍 守无为心,随波逐流

       接下来,我们看一看这一章在修道方面的启示。从修道的角度看,“侯王若能守之”中的“侯王”指的是心。心中无事、无为,没有一丝勉强的意愿,能顺应因缘、有所为有所不为,不做自己做不了的事情,也不去勉强自己做违背规律的事情,让自己的心守住一种无为之境,万事便能自然达成。这就是“侯王若能守之,万物将自化”

       比如,我从来没有想过自己会来山东,从来只是随缘应世随波逐流,从来只管安住在自己的境界中,做自己该做的事情,根本不管明天自己会在哪里,明天自己要做什么事情。对我来说,自己静静地待在关房里,静静地做自己该做的事,才是最幸福的。如果有人来找我,要我抛头露面,去跟大家见面,去给大家讲些东西,我反而会觉得很麻烦,因为,很多该做的事都会因此没时间做。但我一般不会拒绝別人,尤其是那些帮过我、我非常尊重的人。这就是“随波逐流”——当然,能见一见老朋友,交一些新朋友,我也会非常开心。

       很多人都以为随波逐流不好,其实随波逐流很好。所谓的随波逐流,其实就是随顺因缘,不去勉强,顺应当下的条件做最好的自己,而不是跟着别人学坏、别人堕落自己也堕落。自己是个什么人,就做什么事,做自己喜欢做的事情,做一个快乐的、不勉强、不贪的人,同时做一些利众的事情,这才是我所认为的随波逐流,在我看来,“波”是大道之波,而不是欲望之波;“流”是大道之流,而不是欲望之流。

       此外,你还可以把“侯王”看成自己的元神或真心。不过,元神跟真心不完全一样。它们一个是道家词汇,追求长生、成仙;一个是佛家词汇,追求破执、涅槃。简言之,两者代表了两个不同的路子,虽然表述上很相似,有时我们甚至会混用,但严格地说,它们不完全是一个东西。

       如果把我们的身体当成国家,真心和元神就是国王、君主,所以,我们要像皇帝管理国家一样,做到无为,不要过于勉强、强求,不要有过多的欲望,也不要折腾。要知道,大自然有多少种可能性,人就有多少种可能性。只要我们能顺应大道的规律,守住无为之心,各种条件就会逐渐成熟,我们就会达到自己的终极目标。因缘到了,条件有了,事情自然就会发生。条件再次变化,因缘散了,事情就自然会结束。大道一直在默默地运作着,我们干涉与不于涉,都改变不了它。所以,我们不如不要干涉,只管在每个因缘到来的时候,做最好的自己。而且,在随顺因缘的同时,我们也要做到无为,没有目的,没有欲望,也不执著。

       无论做什么事,都要始终守住一颗无为之心。它就是老子所说的“朴”,“无名之朴”。做人一定要有一颗质朴的心,尤其是修道者。修行如果没有纯朴、无求、无功利的心,根本就修不成道。因为,有了这样的心,你才没有欲望,才能慢慢地静下来。如果有求、有欲望、有功利,你就会杂念纷飞,静不下来。静不下来,就谈上修道。

       我有几个朋友就是这样,从年轻的时候开始,他们就在为各种生意、各种项目奔波。而且他们的项目都是一些不着边际的东西。比如,他们会告诉你,国民党的哪个高官在逃亡到台湾前,曾经在瑞士银行里存了一大笔钱,大概有几万根金条,他们可以找人弄来这个账户的密码,但需要多少多少钱。他们总是用类似的理由去骗钱,也老是被类似的理由所骗。结果,他们兴冲冲地跑了一辈子,却仍然穷困潦倒。他们就是我的长篇小说《白虎关》中大话的原型。对这些人,西部人称之为“想钱疯”,也就是太想挣钱于是得了精神病的人。

       我跟他们刚好相反,我不去考虑如何挣钱,只想如何花钱。比如,稿费到账了,我就想一想买些什么书,做些什么事。如果没钱了,就节省一些,等有钱再做事。有趣的是,我从来不去挖空心思地挣钱,钱却老是来找我。我花啊花啊,却从一个没什么钱的穷人,变成了一个有些积蓄、能资助一些孩子追求梦想、能做一些公益事业的人。所以,守住无为之心,做最好的自己,任一切自然发展,就会一切圆满,根本用不着苦苦地算计。

       我经常对学生们说,你只管播种,只管耕耘,只管施肥,只管给自己的生命和事业浇水,莫问收获,到了一定的时候,你撤下的种子自然会成熟,你自然会有收获。你也不要勉强种子快点长大,更不要强行把它们拔高,否则你就是揠苗助长,最后很可能会一无所获。修道也是这样,有了纯朴之心,消除欲望之后,心自然会变得宁静。心静了下来,就自然会得定——什么叫得定?能安住心,实现心安,就叫得定。

       大家要注意,不管你是谁,地球没了你都照样转动,任何人没了你都照样生活。如果不相信,你就关掉手机,消失一段时间看看,世界会不会变成热锅上的蚂蚁,心急火燎地到处找你?不会,甚至没人知道你关过机。我有一位老师就有类似的经历。有一次,他去了台湾两个星期,一直关机。他以为,回来之后,一定会有很多人问他去哪儿了,结果只有一个他想也想不到的人问他,别人根本不知道他离开过两个星期。为什么?因为没人找他。他很出名,在他的领域很有影响力,但即使他这么厉害,也还是这样,何况我们?所以,我们不要觉得自己多么了不起。对世界来说,谁都只是过客,它不会在乎任何人。明白了这一点,你才可能让自己低下来,不要把自己放得很高。心高必然气傲,气傲者不可能守住纯朴之心。所以,要让自己低调一点,像泥土一样让别人踩在脚下。该放下的,就全都放下,守住宁静之心,不要着急。

       现在,谁都很着急,因为世界发展得很快,科技发展得很快,随着世界的变化,人的脚步也变得很快,生活节奏始终慢不下来。虽然很多人都觉得快速发展是一件好事,但事实上,对人类的存在来说,这不一定就是好事。因为,过于匆忙,人就会丢掉自己的心,更守不住纯朴之心。守不住纯朴之心,就很难实现真正的升华;如果没有心的升华,活上一辈子,也像一眨眼就过去了,到最后你才会发现,自己一辈子竟然什么都留不下。忙碌了一辈子,却像白活了,这是多么悲哀的事情啊。可惜,这却是很多人不得不演的人生。

                    ——选自《老子的心事第二辑》雪漠著

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