他相信信仰和推理的关系是和谐统一的。从宗教教义中寻求到的真理与从哲学中寻求到的真理是没有区别的。
康德《单纯理性限度内的宗教》中提出，道德不可避免的要导致宗教。
她眼光如炬，透着超越常人的洞察力，她的肌肤圆润而有光泽，但是她古典庄严，恍若隔世。
我双眸复明，敏锐如初。刹那间，日光熠熠。
他行止有度，内心平静，他向来直视幸运和厄运。这样一个人，即便是波涛汹涌的大海，也无法以惊涛骇浪去撼动他。即便是濒临喷涌的维苏威火山也无法以烟雾沸腾的熔岩去摧毁他，即便是击倒高塔的列缺霹雳也不能惊扰他。而那可怜虫，却为何竟被外强中干的暴君们弄得迷迷糊糊？他们若是不抱希望，不怀畏惧，便能驯服那不堪一击的怒火。然而，他们一个个因恐惧或者欲求而战栗，五内躁动而又不能自持，显然已经上缴了枪械，放弃了阵地，并铐上了镣铐，供人驱使。
“如果你真想把病痛好好治治的话，就必须把伤口露出来。”
你依然相信，万事不是随即偶发，而是有神圣理性的指导。
若是你想要看清真理，谨守正道，那就要远离享乐，抛弃恐惧，摆脱欲望和忧戚，因为但凡有这些东西作怪，心灵就会被蒙蔽。
卷二：淡看身外之物
我被她的静穆吸引，“欲望让你头脑糊涂，你贪图往日的好运，..这命运已使你一蹶不振，..她习惯用谄媚讨好的手法去蒙蔽世人，在他们毫无准备的情况下却又把他们抛弃，使他们痛不欲生，..你其实并没有什么重要的东西在他手上掌控着，你其实并没有失去什么东西。...接下来，我们还要使用循循善诱的修辞，确保他一定遵循正确的途径，不可以偏离我们的规则，他有时明快，有时低沉，和我们屋中的乐神翩然相协。”
“这正是命运的一贯做法，这正是他的本性，他对你所做的，不过是一成不变的保持着他的反复无常，当她以满脸笑容，以甜言蜜语哄骗你时，她其实还是那个样子，你已经看清楚了这股变色龙般的盲目力量，她在世人面前伪装的相当好，可是在你面前，却已经暴露无遗，你如果喜欢她，就跟随他不要抱怨，你如果讨厌他的出尔反尔，那就鄙视他、排斥他吧，因为她的把戏正是要把人置于死地。..这样的命运应该让你心神安宁才对，她已经把你遗弃了。（命运弃舍尘世弃绝）既然这种快乐注定逝去，你还把它当宝？..即便未来可变而模糊，但命运的威逼也不会再令人感到恐惧，他的花言巧语很难诱发对他的欲望。而如果你的脖子被命运之轭深深套住，你就只能在他的地盘上，默默承受任何发生在你身上的事。..他挥舞着铁腕，旋转着变化之轮..他心不在焉，既不聆听也不关心，（视万物如刍狗）”
“如果你能证明，其中哪一件是必死之人的财产，..我明确地告诉你，你所抱怨失去的东西，假如真的属于你，那他们就绝不会失去，”（m跟随必死之人的永恒的智慧，明悟，会失去的，是通往明悟的材料，马太福音6:19 「你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；"Do not store up for yourselves treasures on earth,where moth and decay destroy,and thieves break in and steal.6:20 但该在天上为自己积蓄财宝，因为那裡没有虫蛀，没有锈蚀，那裡也没有贼挖洞偷窃。 But store up treasures in heaven,where neither moth nor decay destroys,nor thieves break in and steal.6:21 因为你的财宝在那裡，你的心也必在那裡。For where your treasure is,there also will your heart be.）
“难道只能够在人类不知满足的欲望控制之下，保持着一成不变（实际上这种不变与我的本性相反）？因为，我的本性，我的永恒的游戏，乃是，我灵敏的转动者飞轮，我乐意使尊者为卑，使卑者为尊，..时光如梭，人生的场景一幕幕流逝，..究竟是你一死就将命运抛弃还是命运把你抛弃，这其中又有什么差别呢？”..这世上的美，常变，难留。所以请相信短暂流逝的命运，以及人世间昙花一现的享乐把。亘古不变的法则告诉我们。但凡是生成者都不能永存。
只要人能随遇而安，他就能到处发现幸福。一个幸福的人，只要还存在不知足的心，就会去改变现状，..人享受福气的时候自然会觉得欢欣，可是福气要是溜走的时候，谁又可以阻挡的了呢？可以看出，人世间的幸福实在可怜，因为他既不能被满足者久留，也不能为落魄者尽力。实际上幸福在于人的内心，你们这些凡人，为什么却要向外寻求幸福呢？谬见和无知已经让你晕头转向。
“假若幸福是理性之人的至善，而凡是能够被剥夺的都不是至善（因为不能够被剥夺的显然至高一等），所以无常的命运显然不足以赢得幸福。其次在这种虚假幸福里生活的人，对他的变化无常一定是知情或不知情。如果他不知情，那么，在这样的茫然无知之中，他的境况真的是幸福的吗？如果他知情，那么他必然会为也许会丧失的幸福而患得患失，且没完没了的担忧也不免会影响到他的幸福。还有可能他丢了这幸福，却会觉得无关紧要？如果是这样的话，那么这种幸福，肯定是蝇头小利而已，即使是丢了，他也会无动于衷！..既然你深信人心绝不会腐烂，而在命运支配下的肉体享乐，最终会随着人的死去而一了百了，那么，你也就不应该怀疑：即使肉体享乐会带来欢愉，但是有朽者终究难免因一死而落到悲惨的境地，既然我们明白，有许多人寻找福乐，走的不只是死亡的途径，而且还用各种苦行和折磨的方法，因此生命的逝去还不能令他悲痛，现世的生活又怎么能够让他幸福呢？”
慎重的人想要建造一座房屋，他耐用牢固，既不会被咆哮的东南风吹翻坍塌，也不会被澎湃的海浪拍打破裂，她既不会选择高山巅峰，也不会选择流沙大漠，因为一方面狂暴的南风会将它吹到，而后者流动也很难承重，岌岌可危。千万不要冒险，那地方虽美却深藏危机。要当心一些，确定一些，要将你的房屋，建立在低处岩石的地基之上。这样一来，即使有风暴在海面上掀起惊涛骇浪，你依旧在牢靠的墙壁内安然无恙。你悠闲的过着你的日子，微笑的面对所有来自上天的怒火。
me：不在于此世做什么，不在于形式，任何形式无关紧要，触及内心的永恒之处才是真正资粮所在。
