致良知,必有事焉,“必有事焉”就是时时刻刻去“集义”。随时在事上致良知,便是格物;着实去致良知,便是诚意;着实去致良知,并且没有一丝一毫的私心妄意,便是正心。圣贤讲学,虽然他们说法不一,但功夫的主旨是一致的。这是由于天地间只有一个性,只有一个理,只有一个良知,只有这一件事。例如侍奉双亲、遵从兄长的一念良知之外,没有别的良知可以致,所以说:“尧舜之道,孝悌而已矣。”这就是“精研专一”的学问,就是放之四海而皆准,施于后世也不会过时的道理。
《王阳明38》中原焦点团队杜红娜焦点网络初级21期平顶山坚持分享第1185天(约练共364场)(2022/6/7)星期三晴
©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
- 文/潘晓璐 我一进店门,熙熙楼的掌柜王于贵愁眉苦脸地迎上来,“玉大人,你说我怎么就摊上这事。” “怎么了?”我有些...
- 文/花漫 我一把揭开白布。 她就那样静静地躺着,像睡着了一般。 火红的嫁衣衬着肌肤如雪。 梳的纹丝不乱的头发上,一...
- 文/苍兰香墨 我猛地睁开眼,长吁一口气:“原来是场噩梦啊……” “哼!你这毒妇竟也来了?” 一声冷哼从身侧响起,我...
推荐阅读更多精彩内容
- 我们要多反省自己的是非,不要去议论别人的是非,面对议论自己的人,如她能从中得到益处,便是与我切磋磨砺,对自己来说也...
- 我们要多反省自己的是非,不要去议论别人的是非,面对议论自己的人,如她能从中得到益处,便是与我切磋磨砺,对自己来说也...
- 我们的心并非永远都澄明,烦乱之心常常起。如果烦乱之心来了,总想把它干掉,那就违背了这个规律。所以顺其自然,来了你阻...
- “格物”是纠正心中之物,纠正物的意念;“正心”是端正物的心;“诚意”是使关于物的念头诚敬;“致和”是实践关于物的知...
- 王阳明要解决的问题是如何迈向大同世界。如何做呢?首先不能靠别人,更不能靠圣人,而是从自己做起,因为“人人皆可成圣贤...