麻雀虽然很是小巧，却也是鲜活生命中的精灵，无怪乎人们常常形容它：麻雀虽小，五脏俱全。
从我记事的时候，对麻雀就有很深的印象，但见草房檐下、田间地头、院落草坪…哪哪都有它们的身影；总之，那时的麻雀似乎特别的多，完全融入了人类的生活
其间，有一个现象始终令我困惑，完全不懂它们究竟是如何做到：在细长的电线上面，一排排的伫立，极像一位位高度忠诚的卫士！
八十年代以前，人们生活极度贫穷，常常连饭都吃不上；可其时的麻雀更是泛滥成灾，每每与人类争抢粮食，于是可伶的麻雀成为：当时国家号召消灭的“四害”之一。
万物都有灵性，麻雀深知人类对自己的憎恨，它们对人类也是充满畏惧…许是人类心有灵犀，便在田间地头扎起稻草人，再配上草帽和竹竿；竹竿上又配有轻质的布片或塑料片，它们随风抖动或沙沙作响…此时的麻雀，也是不敢靠近。
偶尔，也会有一两只麻雀误入室内；人们就拿起物件进行驱赶，嘴中还念念有词“该死的东西，出去！”…此时的小家伙发出短促而凄厉的鸣叫，在室内飞来撞去，或迎着大门窜出，或从窗户的缝隙中溜走…
麻雀的叫声始终只有一个字符：“唧”，常常是“唧”、“唧唧”、“唧唧、唧唧”…叫声简单，清脆，短而快捷。
对于麻雀的叫声，人们心情好的时候，倒是觉得欢快、悦耳；心情不好时，则甚是感觉聒噪和烦心…难怪人们，总将“唧唧喳喳”的词语挂在嘴边。
麻雀最好的栖息地就是竹园，但见园里的麻雀，总是不停地唧唧喳喳，或是跳来跃去…很是幸福和快乐。
若论生命的群居精神，麻雀们应是首屈一指；无论何时何地，它们都是成群结队；尤其早晚间，其情其景更是壮观和震撼——
清晨，天边刚刚露白，先是三三两两清脆的唧叫，然后就是唧唧喳喳的合唱声；合唱完毕，抖抖各自的羽毛和翅膀，却引起阵阵风儿拂动竹叶枝条；再听各种声音相互交织，又是一曲美妙的交响乐章；随后，千万只麻雀昂头展翅如箭一般冲向天空，声声啼叫就是出征的号角，无数翅膀的抖动声犹如发动机的轰鸣…竹林中的每个枝头也在挥挥告别…
傍晚，太阳下山时刻，麻雀们并不直接回归竹园，而是不停地围着竹园飞翔；或许是在等待同伴的归来，也或许是在巡视自己的领地和安全…只见队伍越来越庞大，速度越来越快，叫声越来越响…留下一串串、长长而尖锐的啸声，在空中久久回响！
突然，啸声渐止，所有的麻雀都已经归园。只见它们的脚爪紧扣竹条，就像一位琴师紧紧摁住了键盘；然后它们开始歌唱，有竹叶轻和，竹条则是欢快地跳起了舞蹈…重又拉开了一场歌舞的盛会！
附一篇：麻雀之间的对话
近来，家乡的竹园有些热闹，麻雀们都在讨论一个重要的话题：原来文都老夫子写了一篇《麻雀进竹园》，竟引起它们无限的感伤和无休止的争论！
只听：
一个沉稳的声音：“文都老夫子写的这篇文章，写出了我们的生活状况和真实境地，说明人类还是很关心我们的存在。”
“非也。”一个苍老的声音说：“惺惺相惜，是人类的本能。”
一阵耻笑的声音：“老夫子仅是介绍了我们的部分情况，又没有详细说明什么；况且《桐网》的一苇老师，还提到过去消灭‘四害’的往事。”
一个稚嫩的声音：“‘铜网’，是不是人类又有什么行动、又要消灭我们？”
话音未落，引起阵阵爆笑，连竹条也狂舞、竹叶也乱颤起来…
“非也，此《桐网》非彼‘铜网’耶。此《桐网》仅是一个信息发布和人类交流的一个平台而已。”苍老的声音解释道。
一个快急的声音：“老先生，你说人类究竟对我们是什么态度？”
苍老的声音，缓缓说道：“不知道，但你们喜欢听我讲讲故事吗？”
一阵唧唧喳喳，都是喜欢和愿意。
声音苍老，却有激情地说：“想当年，我们这个物种是何其兴旺，真是赶不尽、杀不绝，普天之下都是我们的同类踪影！”又轻轻一声叹息，说：“唉，真是此一时彼一时，连《桐网》的一苇老师都知道：我们越来越少了！可你们知道是什么原因吗？”
林内一片寂静，老泪纵横说道：“以前的人类都是茅草房，是我们繁育的天然场所；哪个屋檐下，都是我们繁衍后代的温床。你再看看现在，处处高楼和瓦房，哪里还有我们繁衍后代的地方；大家虽然生是一样的生，可成活的比例少，时至今日就是恶性循环…其实，这比人类前些年的计划生育厉害多了，简直就是天灾啊！”
一股悲凉的气氛瞬间布满竹园，稚嫩的声音哭泣：“老先生，那可怎么办，我们会被灭种吗？”
似乎有些迷茫，却安慰说：“不好说，但人类是聪明的，应该不会不管我们的存在！就像我们现在栖息的竹园，以前由于多施肥、多吃虫，那是何等的粗壮和旺盛；再看现在的竹园，竹竿细小、叶片干黄…假如哪天我们没有了，人类的日子也不会好过的！”
说道这里，好像有了一些底气，苍老的声音鼓励说：“一篇文都老夫子的文章，能够引起大家的思索是件好事。但大家不要杞人忧天，先把今天的日子好好过，孩子们，唱起来吧！”
再听：“唧唧喳喳”的歌唱；
再看：竹叶也轻和，竹条也曼妙舞蹈…
显然，竹园内一场小型的歌舞会又开始了。
