庄子不二传 第二十回
庄子正琢磨着我是谁呢，忽听有人高叫：“庄科!”。他吃了一惊，脱口而出：“我在这儿呢。”定睛看时，原来是老保安。庄子回过神来，反思：既然无我，无灵魂、意识，那刚才能脱口而出，说‘’我在这儿呢‘’？的又是谁人?
正胡思乱想间，保安已走到跟前，说道：‘’走走，看稀罕去。‘’一把拉上庄科，便往山下走。只见山脚大树下，有个老头拿着根长竹竿，竹竿顶沾着胶水，正粘知了呢。他身子纹丝不动如段朽树桩子，看定了树枝上鸣蝉，两手擎竿轻轻伸上树枝，竿梢正对知了顶上寸许，此时双臂犹如枯树枝般坚定，腕轻轻一转，只一下便粘住了知了。动作如此准确轻松，倒象用手在地上捡肥皂般容易。不多时，便捉了半篓子。
庄子上前问道：“亲，I 服了 you。肿么练出来滴？”老头答道：“炼这手绝活时，我其实也是蛮拼的。先练竹竿子上顶土丸子，从能顶一个不掉，练五、六个月，一直练到顶五个都不掉。这时粘蝉根本不用走心，一出手便搞定。”
庄子灵光乍现，忽然悟出：通过长久的学练，老头习惯成自然，对竹竿的操控技术己成了本能，浑不用甚意识思虑。正如人老叫我庄科，我老答应，后来养成了习惯、几乎成了本能，就不假思索听名便应了。我、灵魂、意识并无相对应的一个实存之物，原不过是个空名假名，究其实是无数的感官本能，生活、思维的习惯吧。这些本能、习惯犹如程序控制了我们一举一动，可怜我们却沉浸在是独一的自在的我、灵魂、意识在自主着自我活动的假象里。连这个自我意识本身，恐怕也是后天形成的一种思维习惯。这习惯如此强大，完全成了种本能，以致人人不假思索地执着有我，我有自由意志。
养成一个习惯，比方学习一项技能，就如加载了一个应用程序。那老头花了五、六个月的苦练，才加载了个捉蝉app。加载毕，程序启动，应用必是极好的，哪须要甚意识、灵魂哩。鸟儿呢，生下来就有予装程序，所以捉蝉也一啄一个准，不过它没学习能力，所以当然不能下载新的应用app，永远只有天生三板斧了。
那能不能卸载呢？唔，且再想下
