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什么是质圣？
应该是：让自己的品质达到圣人的品质，不是自以为是的“圣人”
当自己在沾沾自喜于别人奉承自己已然成圣时，别质疑那个奉承自己的人，而要质疑自己的沾沾自喜。
质，有很多层面的涵意。涵意，要匹配于当时的语境，若〝都能〞取用最能令自他臻圣的，这种〝都能〞之能，就在臻圣了！【这可以让水位不断提高，水到渠成】
反之，若不匹配于当时的语境，大管接小管，或小管接大管，漏水漏油漏精蕴都来不及了，哪还有办法完整地传输？可见，离圣愈远。关于这个部份，匹配与契合，就相当重要了。这是基本功。把基本功作好，也是在把基本功给练好的前臻圣功夫。从这个角度来看，这个区间，也有相应的臻圣功夫。【这可以让水不漏在不该漏的漏洞中，才可作有效传输。所谓的水位提高，才有可能。】
继承＝觅水源
实践＝亲到水源处接水
又新＝接到水而又不能漏
质圣＝检查自己水位是否已渠成
弘扬＝这渠流向需求之处
传播＝渠可乘舟，舟即可运宝传
质疑，可。
但，怎样的质疑法，才可？
当然，只要是能臻圣的，就可。
唯一要小心的是，为质疑而质疑，却〝不能觉察〞到当下的这种质疑不能令自彼臻圣的，这种〝不能自我觉察究竟对不对的质疑〞，就很值得令任何有着觉察力的人来质疑了！
圣人的某些理念，常常是旁人对圣人说的作一番自己的解释，然后把这种解释说是圣人的理念！？究其实质，无非是拿着圣人的名衔作盾牌罢了。这点，要审慎留意。
圣人已死，无法对质。
对着死人作对质，这其实，有点太那个…
为了不那个，倒是可以从这个新进路去作思维…
良心不死，亘古长存。
作任何提问时，一旦能养成先思考一段时间后再行提问的习惯，相信依着新习惯，进步的速度，会比原先的不思便问的提问惯性，还要来得飞快！
脉络：继承→实践→又新→质圣→弘扬→传播
对着自己作对质，一抓，一把。这是好事！
