《道德经》吟诵学习第67章



今天是4月23日,世界读书日,早上我学吟了《道德经》第68章20遍,《声律启蒙》一东十遍。

休息之余。总是念念不忘我们《道德经》这个群。翻看了很多老师的留言和心得。看到宋老师讲的《了凡四训》颇有感触。

我把《了凡四训》带到了我的课堂,我给孩子们花了几个星期讲袁了凡,教孩子日行一善。了凡姓袁名表,后改名黄,字坤仪,号原为学海。江苏吴江人,出生于明朝。

他童年的时候就失去了父亲,老母亲让他放弃科举考试去学医,说学医可以养活家庭,也可以来救济别人。并且精通一门手艺也是父亲的心愿。

之后,他在慈云寺遇到一位飘飘若仙的老者,袁了凡对他以礼相待。长者告诉他说:你一定是仕途上的人啊,明年你就可以进入学校能当秀才了,为什么你现在不读书呢?了凡告诉他原因,并且并且邀请他,到家中去坐坐。

母亲得知了,同意了凡读书,飘飘若仙的孔老先生给袁了凡占了一卦,做了个预测。说袁了凡县考童生是应当考第14名;府考是应该在第71名。提学主持考试当中应是第9名。结果了凡参加考试,三次考试的名次都完全符合。

后来,孔先生又给他占了一个吉凶,说某某年考试会中几名,某某年考试会当廪生,某某年可以选拔进京师国子监读书,成为贡生,入贡后某年应当被选为四川某方面的大官,在职三年半以后,应当告老辞官还乡,53岁那年的8月14日的丑时,自己会在床上去世,最可惜的是没有儿子。袁了凡把这些都完整的记录下来,并且牢牢的记住。

以后凡遇到考试,每次考试的名次和孔先生算的一样,其中有一件事算得不对,了凡有点怀疑孔先生的预测,可是经过时间的证明,先生还是算对了,他感觉到一切皆有天命,发达的快慢也都有因缘,所以他对其他的事也就淡泊没有什么所求了。

有一次,他去了栖霞山,拜访了云谷禅师。与云谷禅师在一间禅室中相对而坐,三天三夜没有合眼。云谷禅师说:“普通人和圣人之所以不同,都是因有过分的贪念纠缠,你座了三天没有一丝贪念,这是什么缘故呢?”了凡先生把孔先生算定的考试、生死荣辱,说事事皆有天命,也没有什么妄想了。

云谷禅师说:“我当你是豪杰,原来你只是凡夫。

“人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数,但惟凡人有数,极善之人,故数拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定,你二十年来被他算定,不曾动转动一毫,岂非是凡夫?”

听了云谷禅师的话了,凡先生说:“定数是可以逃避的吗?”云谷禅师说:“命由我作,福自己求,这是诗书中说的,确实是明理的戒训。佛教经典中说:求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。说谎是佛家的大戒,诸佛菩萨,怎么可能用谎话骗人呢?

按:昨天魏老师给我们的分享中也说:“我命由我不由天。”就像去年的红极一时放的《哪吒》的电影一样的,我命由我不由天,心存善念,一切都会变的,天敌变朋友,天数都会变的,命运都会改的?

了凡反躬自省。从自己的内心去求,说土地越脏的地方越能生长万物,清澈的水中就常常没有鱼,我喜欢干净,这不应该是有儿子的一个原因,和气能培育万物,我却容易发怒,这样不该有儿子的第二个原因,对万物的爱是世界生生不息的根本,残忍是不能化育的根由,我却因为爱惜名声和节操,所以常常不能舍己救人,这是不应该有儿子的第三个原因。说话多会耗气,这不应该是有儿子的第四个原因,喜欢喝酒啊,从而消耗精气,这不应该是有儿子的第五个原因,习惯整夜长坐,不知道保养元气,养育心神,这不应该是有儿子的第六个原因,我以前的过失和罪行都很多,没有办法详细的一一指出来。

云谷禅师说,难道只是科举和功名利禄吗?享受千金产业的人必定是千金的人物,享受百金的一定是百金的人物。上天只是按照每个人的福报来进行,哪里曾经加入过一丝一毫的主意,比如生儿子的事,积累了百世的德行,便有百世的子孙来继承香火,积累了十世德行的人,便要十世的子孙来继承香火,积了两三次德行的人德行的人,也只有两三世的子孙来继承,那断绝后代的人,就是积德得太少了,你既然知道以前的错误。你一定要记得,一定要包容,行善,日后的种种行为一定要向善。就好像今天你是新生一样。

按:我们看看孔子就知道了,他现在已经有80多代嫡传子孙,孔氏一族绵延不绝,万古长青。建议有缘的人去山东曲阜的孔府孔庙孔林,去看看三孔。可想一个人积德得有多大,他的子孙就有多旺盛。在《三字经》里面也有讲到:窦燕山有义方教五子名俱扬。《易经》里面也说,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。《道德经》里的上善若水,重积德、关于向善,关于积德的很多很多.......

于是袁了凡把以前的罪行在佛祖之前尽情揭露,写了一个奏章,祈求能够考中进士,并且发誓要行善事3000条来宝报答天地与祖宗的恩德。然后再把每次做过的善事登记记录下来。把起初的号学海,改成了凡,从此以后,他就叫袁了凡。袁了凡35岁,1569年遇到云谷禅师,第二年参加礼部考试的时候,本来孔先生算定他考第三名,由于他积德行善,他这次考了第一名。之后的很多事情都在他行善当中发生了变化。从起初的发愿起誓,一直经历十一年,1579年,3000个善行才算圆满。回向众生。

于是他又发起一个求子的心愿,发愿做3000件善事,1581年,他就得到了儿子,取名天启。

有了儿子之后。了凡复求能够中进士,许下心愿,行善一万件。

在他日日行善中,到了1586年,他真的高中进士了,他在想着我做的善事还没有到1万件,怎么就中了进士呢?夜里梦见一个神人说:您发的善心,你管辖的百姓有万民之多,你让百姓减免了租子这一件事就抵得上1万件善事了,你的1万件善事已经圆满了,得到了万民的荫福。他立刻捐出俸禄,在五台山施斋给1万名僧人来回向。

孔先生算的他53岁那年会死,可他没有死,他相信凡事只要行善,命运会改变的,他活了74岁。在他69岁这一年,他写下了《了凡四训》留给他的儿子袁天启。

按:《了凡四训》顾名思义,有四个部分组成,一、立命之学,二、改过之法,三、积善之方,四、谦德之效。

今天是4月23日,世界读书日,我仅以此书推荐给有缘的您。不要抱怨命运的不公,命由我作,福自己求。相信真诚、善良与美好,一切都是行善的福报啊。

感谢魏老师日日在《道德经》群给我们分享,如何修心境、如何自省、如何善言、如何善行、魏老师让我澄明、自省、感恩、参悟中.....

最后,我把《太上感应篇》的这一段话献给读文字的您,与君共勉:“故吉人语善、视善、行善。一日有三善,三年天必降之福。语恶、视恶、行恶,三年天必降之祸。”谢谢

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