以下是得到罗胖的言论，今天听到这段，觉得值得深思。
我自己也在反思，为什么大家老在说长期主义，但是老把注意力放在坚持上，而没有放在不变上后来我看到一则材料，突然就明白这是怎么回事了。我自己的理解是：我们知道确定性的好处，但是，其实大家在内心里没有那么喜欢确定性。
我举个例子，假如我们要爬珠穆朗玛峰，最后都登顶成功了。离开的时候，我们要做的一件事是什么？是把垃圾带走，我们都知道，没有人反对。
但是你有没有想过，我们所有人都是要离开这个世界的，这是一件我们人生当中几乎唯一确定的事。富兰克林不就说过吗？人生唯有税收和死亡不可避免。然而，有多少人是按照“我确定要死”这种方式来安排自己人生的呢？
最近我就听说了日本人提倡的一个概念——“终活”。
就是人生终结前的活动，其中一项就是从40岁以后处理个人物品，一个简单的时间表如下：
40岁，开始物品大量断舍离，通俗点讲就是扔扔扔！
50岁，处理赛车、登山等青年时期之最爱的运动器械工具等，处理掉90%的书籍。
60岁，处理不动产和家具，留一处简单好管理交通方便的，或干脆去租一套生活和整理打扫方便的小房子住。整理银行存折股票证券信用卡等，只留1张的最方便的银行卡。
70-80岁，处理汽车，开始完全依靠公共交通的生活。处理艺术品古玩等收集品，走出对嗜好品的执着。精简和处理相册，留最小限的照片，并电子版化留一份给孩子。
80岁以后，逐步解约各类网络的I D（比如邮箱，淘宝，支付宝，优酷，酷狗，K歌等等等等），只留一个电子支付，处理掉大部分锅碗瓢盆等家里的其他日用品。住房的处理和最后的手机微信QQ解约要具体委托某人或某公司。
生活简单化，周边清洁化，内心淡定化，说去养老院拎包就走，不给社会和儿女留垃圾和负担。
我知道，我们中国人听到这一段，可能觉得不太吉利，不太舒服。但是，沉下心来想一想，我们也都知道，这是一种非常体面的活法。为什么？因为这是按照那个无法避免的“确定性”来安排的生活。
从这个例子，我们可以品出来一些味道，就是那些无比确定的东西其实就在远方，每个人都知道，每个人都看得见，但是我们未必真的愿意按照它给出的确定性来安排我们当下的生活。
