一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
自问：你应该活成那个仰望星空的群体，你才有希望活成你想成为的自己。
自问：在你的认知体系，如何解读存在即合理？
人类从历史学到的唯一的教训，就是人类没有从历史中吸取任何教训。
自问：教训会推进步吗？
一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。
自问：还有更理性与科学的方法自我管理吗？你有把最佳的状态聚焦在要事吗？
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
自问：任性的自由属于非理性的自由。出于意志力的理性，才能获得非感性的，高级的自由。
无知者是最不自由的，因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
自问：生命只有一次，不做黑暗世界里没有自由的无知者。
纪律是自由的第一条件。
自问：要获得真正的自由，需要完善并严格执行你的自我纪律。
只有那些躺在坑里从不仰望高空的人，才不会再掉进坑里。
自问：在行动中自我反省。
什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。
自问：你怎么理解善？你如何行善？
一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身，尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理，其中还包含了他的全部生活！
自问：站在不同的年龄层，解读哲理。
世上大概有两种人，“一种人毕生致力于拥有，另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有，一旦没有达到目的，就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜，专心于事业的追求，就会忘掉许多烦恼，找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。
自问：体验心无旁骛，专心事业的耕耘，做知行合一的智者。
我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
自问：保护好你的激情。
自问：自律是自尊最好的配置，无论是物质与精神。在这两个维度上，要求自己，只配最高尚的东西。
有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
自问：自我成长，自我强大是离开嫉妒群体的最佳办法。
如果你生活在一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福！给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的！慷慨的说句“大不了就是一死”！
自问：找到随时可以给予自身希望与勇气的渠道。
凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。
自问：你如何理解现实与存在的关系？
美具有引人向善的作用和力量。
自问：把美做为生活与事业追求的信仰。
人生来就是痛苦的，这一过程也是痛苦的，目的也是痛苦的，痛苦成为一种必须，快乐只能是短暂。为了摆脱痛苦，你必须为自己构建一个理想的幸福的目标。为了幸福目标而努力的过程毫无疑问充满痛苦。经过了这痛苦的历程，如果你有幸达到了，你会得到快乐。不过，切记，这快乐必然是短暂的，只是一个短暂的幸福的平台。在这个平台上，很快地你会感到一个达到成功目标后的空虚，努力从此没了方向。这种成功的“空虚”比那痛苦的跋涉过程更加地令人难以承受。因此，你必需很快地为自己定下另一个痛苦的跋涉的目标。人生如此反复，由此走到尽头。
自问：你为自己构建了一个怎样的理想的幸福目标？你如何界定达到这一目标过程中的痛苦？你如何解读你人生目标的终极意义？
对现实的抽象就是对现实的毁灭。
自问：如何具象你所面对的现实？
一个深刻的灵魂，即使痛苦，也是美的出处。
自问：如何理解一个深刻的灵魂？
精神的生命不是表现为害怕死亡，与荒芜保持绝对的距离，而是表现为承受死亡，并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己，他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物，并没有逃避否定的事物……同样，当虚假成为真理的一个环节，它也不再是一个虚假的东西。
自问：正视死亡，承受死亡，并在死亡中保存自身，精神在支离破碎之下重塑，这才是一个清醒的生命体最正确的自我状态。
历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。
自问：你要在历史灰烬的深处，感受余温的热度。
一个拥有真正美的心灵总是有所作为的，并且是一个实实在在的人。
自问：做一个实实在在的，心灵美好的人。
只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
自问：你如何看待相互折磨？
时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
自问：转向你的内心，回复到自身，用自由的心情去体验那些高善的内心生活和较纯洁的精神活动。
世上任何卓越的成就都缺不了热情。
找到你的天赋，聚焦你的才能，倾注你的热情。
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
自问：做一个完满而有生气的人，接近这类人。
审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美，发现美。
自问：了解美，发现美是毕生追求，应该不断提高自我的文化修养。
