幕起
很喜欢《折子戏》中的一段歌词
你穿上凤冠霞衣，我将眉目掩去，
大红的幔布扯开了一出折子戏。
你演的不是自己，我却投入情绪，
弦索胡琴不能免俗的是死别生离。
折子戏不过是全剧的几分之一，
通常不会上演开始和结局，
正是多了一种残缺不全的魅力，
才没有那么多含恨不如意。
如果人人都是一出折子戏，
把最璀璨的部分留在别人生命里，
偶然间看了一段关于“青衣”的视频，顿时引起了我对这一角色的兴趣。于是百度了一些青衣的图片，可是图片毕竟是静态的，戏剧又不知道从何看起，于是乎就读起了毕飞宇的《青衣》这本书。
百度百科中对青衣做了这样的解释：青衣旦是中国戏曲中旦行的一种，北方剧种多称青衣，南方剧种多称正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇 女，表演特点是以唱功为主，动作幅度较小．行动比较稳重。念韵白，唱功繁重。
比起这段概述我更喜欢《青衣》中的描述：自古到今，唱青衣的成百上千，真正把青衣唱出意思来的，真正领悟了青衣的意蕴的，也就那么几个。唱青衣固然要有上好的嗓音，上好的身段，--可是好嗓音算得了什么?好身段又算得了什么?出色的青衣最大的本钱是你是一个什么样的女人。哪怕你是一个七尺须眉，只要你投了青衣的胎，你的骨头就再也不能是泥捏的，只能是水做的，飘到任何一个码头你都是一朵雨做的云。戏台上的青衣不是一个又一个女性角色，甚至不是性别，而是一种抽象的意味，一种有意味的形式，一种立意，一种方法，一种生命里的上上根器。女人说到底不是长成的，不是岁月的结果，不是婚姻、生育、哺乳的生理阶段。女人就是女人。她学不来也赶不走。青衣是接近于虚无的女人。或者说，青衣是女人中的女人，是女人的极致境界。青衣还是女人的试金石，是女人，即使你站在戏台上，在唱，在运眼，在运手，所谓的"表演"、"做戏"也不过是日常生活里的基本动态，让你觉得生活就是如此这般的--话就是那样说的，路就是那样走的；不是女人，哪怕你坐在自家的沙发上，床头上，你都是一个拙巴的戏子，你都在"演"，演也演不像，越演越不像人。与此相应的是，花脸则是一个绝对的男人，或者说，是绝对男人的绝对侧面。男人就应当是简单的，所有的身心只是一张脸谱，简单到夸张的程度，简单到恒久与一成不变的程度。所以，戏的衰退首先是男人与女人的携手衰退。是种性的一天不如一天。
说来惭愧，除了这两个介绍青衣的版本，我对青衣真的不怎么了解，更多的被她们身上体现古典美所吸引。人们常说穿了旗袍的女子最能体现中国女子的美，可是旗袍女子的气质归根结底是多了几分风尘少了几分典雅，而青衣却是妩媚不失庄重，飘忽却又痴迷，置身于“江湖”却又不失典雅高贵。
“艺术说到底都是一种恰如其分的分寸。”也许正是因为有了这种“恰如其分的分寸”才造就了只属于青衣的美。
幕落
你脱下凤冠霞衣，我将油彩擦去，
大红的幔布闭上了这出折子戏……
