这段时间热点很多，多得很多自媒体人都追不过来了。在我看来重点有三方面：疫苗、中国的metoo运动和周立波“虐恋”。

今天我想谈谈后两个。

中国的metoo运动和周立波“虐恋”，这两个热点看似不相关，实则关系很大。并且后者的爆发，对前者是一个莫大的讽刺。我不禁想问：一个疯狂传播周立波和某某“虐恋”的舆论环境，怎么可能真正认同metoo这项平权运动呢？

我对metoo的定位很明确，它是一项平权运动，其核心在于消除“荡妇羞辱”。至于所谓的“女孩要加强自我保护”以及“男性在和女性交往，特别是在私密空间中交往时，要有更多的注意事项”，这些论调都是一些很基本的规则，不是metoo这项运动的核心。

回到“荡妇羞辱”。“荡妇羞辱”中“荡妇”一词的含义超越了自然语言中“荡妇”的本意，而更多的指的是社会舆论、文化环境对于女子某些不特定的性行为、性经历的歧视。因此，对强奸受害者的“歧视”也属于“荡妇羞辱”的范畴，尽管受害者本身可能和“荡妇”完全搭不上边。

从这个定义来看，“荡妇羞辱”是一种普遍的对于女性的歧视。这种歧视导致的直接后果就是在发生性侵后，受害者维权的成本提高，因为只要维权就要面对来自某个范围内的“荡妇羞辱”；而维权成本的提高又会导致施害成本的降低，从而使性侵变得更容易发生。

由于绝大多数性侵的受害者都是女性，“荡妇羞辱”的存在导致了男女的不平等。因此我认为致力于消除“荡妇羞辱”的metoo运动是一项平权运动。

这又和周立波有什么关系呢？

有很大的关系：因为人们忍不住要转发周立波和某某的“虐恋”，很大程度上是因为人们对同性恋群体的猎奇和歧视。

昨天和前天的“爆款”自媒体文章，有很大一部分都是基于王局对某某的采访视频，费尽心思通过蛛丝马迹去推测“某某（男）爱上了周立波，对周立波现任妻子吃醋”的意淫文。

我关注的大多数追热点的公众号，都没逃过这一劲爆素材的诱惑，纷纷祭出账下最喜欢看耽美的写手，从视频中疯狂截图几十张，只为证明现实中还存在着“大叔级霸道总裁爱上另一个油腻大叔”的bl戏码。

而就在前一天，这些公众号可能还发了文章，对中国的metoo表示大力支持，并且还要摆出一副被官方打压，冒着被封号的危险也要为平权运动发声的斗士的姿态出来。

可是，它们哪有资格先去怪舆论管制呢？一个周立波的事件就让他们原形毕露：只要有流量，也顾不得自己的价值观是否统一了，先把bl文扒出来再说。

当然，我愿意相信，大多数公众号在这件事上其实是不自知的，并且是没有深入去思考价值观的统一的。其实，我本人在看完王局的视频后，也在知乎上调侃了周立波和某某的疑似同性恋关系。但是，现在反思一下自己的行为，我觉得自己做的不对，应该向当事人道歉，也应该向同性恋人群道歉。

我并不是说同性恋说不得。如果某某真的是同性恋，那么陈述这个事实，没有任何问题。但是，用一种调侃的口吻、猎奇的视角去揣测某人是同性恋，甚至在没有事实根据的情况下，大肆渲染所谓“虐恋”的情节，实质上不仅仅是对当事人的不尊重，也是对整个同性恋群体的歧视。

如果我们有一以贯之的价值观，那么我们就不可能仅仅支持男女之间的平权，而不去支持性少数群体的平权。所以，我要点出这一点来，批评一下只顾追热点而不顾价值观统一的自媒体们。

此外，舆论环境不仅仅是自媒体造成的。在社交媒体环境下，每一个阅读者也同样是传播者。因此，周立波“虐恋”热点的形成，不仅仅是因为自媒体人的故意“勾引”，更是因为我们的读者，就偏偏要喜欢这样的故事，这样的揣测。或许大家都是不自觉的，前天转发了metoo，昨天又转发了周立波的“虐恋”。但我今天想说，这样的状态是很分裂的。

这两个热点的轮番到来，让我们不得不承认的一个事实就是：中国目前的舆论环境、文化环境仍然是滋养歧视的肥沃土壤。人们对于metoo运动的共鸣，更多仍来自对具体事件的愤慨和对具体受害者的同情。

而对于平权本身，我们需要走的路，大概还有很长吧。

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