子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。
衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。
裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。
这是《诗经》中最特殊的一首诗。讲到婚恋，出现的最多的是女子“遇人不淑”，男子“始乱终弃”。可这首诗，讲的却是女方的家庭拒绝了未婚夫迎亲之后，女子的无奈与心酸。念及往日种种，女子仍抱有期望，希望能与未婚夫重修旧好的。
第一节，“子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。”难忘你的丰满容颜，曾在堂内等待（迎娶我），我后悔没有跟你走。
第二节，“子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。”难忘你的魁梧身材，曾在巷中等待（迎娶我），我后悔没有跟你走。
第三节，“衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。”锦缎衣服身上穿，外面披上绉纱罩衫。阿弟哟阿哥，驾车接我走吧。
第四节，“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”锦缎衣服身上穿，外面披上绉纱罩衫。阿弟哟阿哥，驾车接我把家还。
丰，丰满标致，容颜美好。俟（sì），等候。巷，里中道，即胡同。予，我，此处当是指女方家。送，从行，送女出嫁。致女曰送，亲迎曰逆。昌，体魄健壮。堂，客厅、厅堂。按古代婚姻的“六礼”来安排，婚姻要经过六个步骤:纳采（男方送礼物到女方家，表示愿意谈婚嫁）；问名（请媒人问女方的姓名和出生年月日）；纳吉（男方占卜得到吉兆通知女方家）；纳徵（男方送钱和礼物给女方家，表示订婚）；请期（男方占卜得到结婚良辰吉日，征求女方家同意）；亲迎（男方驾车到女方家，在庭院中等候。女方父亲牵着她的手，递给女婿，然后二人牵手回到车上，前往男方家中）。这里指的就是男方等待迎娶女方。
将，同行，或曰出嫁时的迎送。锦，锦衣，会有彩色图案的衣服。褧（jiǒng），妇女出嫁时，抵御风尘所穿的麻布罩衣，类似今天的披风。裳（cháng），古代指遮蔽下体的衣裙，这里指的衣服。叔、伯，辈分排行，此处指的是跟随男方一起来迎亲的人。行（háng），往。归，回，指女子出嫁，回到男子家里。
女子没能跟心上人成婚，应当是父兄替她做的决定。未能如愿，反而激发了她心中更加真切的怀念。她不断地在脑海中回想着未婚夫曾经的音容笑貌，心中充满了悔恨与不甘。
后两节，她幻想着穿上出嫁的衣服，如愿跟男子一起归家。幻想越是真切美好，我们越是能感受到现实的无奈和她对于这份爱的真切与执着。
诗经专题第88篇，总第088篇。
