有句话叫人生若是不如意，只是未读苏东坡，或者人生若是不快乐，只是未读苏东坡。

真的吗？

白袍同学觉得这句话，有点鬼扯。

而且是那种有点文化的人的鬼扯，不快乐的时候是啥也读不进去的，有时候看场电影或许能消减一些、

说人生若有不快乐，只是未读苏东坡，读了苏东坡就真的快乐吗。

现在，很多人古文都读不明白，《聊斋志异》都得读白话版的，让他们不快乐的时候去读苏东坡，那不是更不快乐了吗？

很多年前听过一段相声，是《论捧逗》的梁子。

逗哏的说：你如果不快乐了，比如在外面欠了债，你可以往我这来听相声，听完以后哈哈一笑，清气上升浊气下降，二气均分，自然就会快乐起来了。

捧哏的问：如果我出门他还找我要债怎么办。

捧哏的说：那你就还人家钱啊。

人生会有各种不如意不快乐，很多时候这种不如意，你只能自己想办法化解，读书可以让你的心变得宽阔，但是读书不能立刻解决现实问题，比如饿了，读书不会变出粮食来。

当然工具书除外。

比如读完大玄空，有人找你，说自家一百平的房子住着闹心，你去用刚学的知识给人调理一翻，挣了五千，吃饭问题解决了，这是件让人快乐的一事儿。

现在很多人读书都有这种功利性目的性。

读文学类的书或者哲学类的书，不会让你富，不会解决眼前的温饱问题，但是会让人贵。

比如某位有地位的人喜欢苏东坡，和你聊起，你能一二三四五的给人说出个道道来，会让人对你刮目相看，然后说不定有个机会合作，让你趁势起飞。

这人就是很多人生命中的贵人。

聊的那东西叫文化。

古语常说：一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生，读书是因，交贵人是果。

高俅先学会了踢球遇上赵佶才有了展示的机会。

但是想要使自己看上去有文化，也不是一天两天的功夫，书要一本一本的读，需要能浸淫其中，真的读的进去，文化这东西是一个日积月累的水磨工夫。

有一位网红提出一个观点，我觉得很对。

他提出一个60分概念，就是学问这东西，你涉猎的要广，但是不必太深入，60分就已经秒了很多人了。

尤其是和人打交道的行业，什么你都略懂，很容易和人很快熟悉起来。

比如郭德纲所谓的相声演员要有文化，应该也是这种60分的有文化。

比如老梁上知天文下知地理学识渊博，其实很多知识他也是浅尝辄止。

读苏东坡，大江东去浪淘尽，千古风流人物。

很豪迈。

但是，苏东坡一直这么快乐吗？

不是。

仔细读就会发现，苏东坡的很多快乐都是是苦中作乐，乌台诗案以后，苏东坡的仕途之路一直不顺，坐滑梯般一路向下。

在文学成就上苏东坡是巨匠，但是在官场，他一直不太成功。

他的人生后半程，大多是在贬戍或者被贬戍的路上。

苏东坡那些脍炙人口的作品，前后赤壁赋，赤壁怀古，水调歌头明月几时有，都是是这时候的作品。

文学家的受苦，促使他对自己的人生进行灵魂拷问，从而催生出好作品来。

诗家不行诗家幸，就是这个道理。

最穷的时候，一家人开荒种地，天之骄子的苏轼，挽起裤腿下地拉犁。

有一大家子人要吃饭，苏东坡的日子得精打细算，他每月把钱分成30份，挂在房梁上，每天只花一份钱，花不完就把钱投入储钱罐中，年底往往会结余出一些酒钱来。

苏东坡为啥发明东坡肉呢？

也是因为他穷，宋朝时，高官巨贵吃的多是羊肉，底层社会人吃的多是牛肉，只有那些贱民百姓才吃猪肉。

苏东坡没钱买羊肉，又想解馋咋办？

只能吃猪肉。

他仔细研究过猪肉，还发明了很多猪肉的烹饪方法，最有名的就是东坡肘子东坡肉。

苏东坡还用他的如椽巨笔，写了一篇美食文章，详细叙述了猪肉怎么做才好吃。

苏东坡的快乐其实很多都是苦中作乐。

在逆境读读苏东坡也许会让自己心境变得平和一些，乌台诗案前，苏东坡还是一个有理想有抱负想要做一番事业的人，乌台诗案后，他只想好好的过完这一生。

不纠结，不计较，不挑食，随遇而安，就是苏东坡后来的人生写照。

靠着这种生活态度，他度过了人生中一个又一个坎儿。

人生维艰，活着，或许才是最大的修行。

文：薛白袍