子路，是孔子门下个性最鲜明的一个，他刚强勇猛，率真，讲义气，负责，而且多才多艺，而其中最突出的，就是好勇，在孔子门下学习这么多年，他的好勇从未因孔子的说教而改变。但是，却和刚入孔门时的鲁莽不一样，这也就代表子路也是在因孔子所教的道而进一步的改善，而且有很大的变化。
子路刚入孔门时好勇是这样的，子路在刚遇见孔子的时候就很看不起他，当时的孔子可不是一个小老头，他是一个1.8米的壮汉，子路还未必能打得过他，他就敢这么跟孔子说话，顶撞孔子，何况孔子还有百十个学生。这就很鲁莽。但同时也不能代表子路是个武夫，“志伉直”也说明了，他和好斗之人是有区别的，他的这个勇是更偏向于伸张正义，而不是以大欺小。因为他做事有点欠考虑，而且还好勇，所以就经常受到老师的批评，甚至孔子还说他不得其死，也是预见了他以后的下场。
有一次孔子说他“由也升堂矣，未入于室也”就是因为子路的道还不够精，不管是从哪个方面上来讲，都还没有“入室”，但是我们现在知道了，子路，后来成为了一个贤人，这可比君子还要高一个档次，这应该是对他的高度认可。他有一个特别的点，听到别人说自己的过错，他就会很高兴，因为又发现了一个自己的错误，又可以改正了，又可以让自己变得更好了，子路认为这理应高兴，这一点在孔子的弟子当中，可能除了颜回，其他人估计都做不到吧，而他成为了孔门72贤之一，也是因为他自己的好学，成就了现在。另一点也许和他最后的事迹有关，下面就来讲一下。
卫国发生了内乱，卫出公被他的父亲蕢篑和臣子孔悝篡权，逃到了鲁国。正好子路不在国内，他在外面办事，而子路又是孔悝的家臣，也算作卫出公的臣子，他现在有两个选择，一个是继续留在国外，向孔子学道，第二个就是回到卫国平息内乱，帮助卫出公。虽然只是有两个选择，但是从b子路的性格来看，他是不可能选择第一个的，于是他就回了国，他心里应该知道这次回去了很有可能死，这也是一种勇。回去的时候遇见子羔守城，职高也给他了一个劝告，但子路还是继续，最后被乱石砸死，死前也不忘整理衣冠，这个应该是普通人都做不到的。这次是忠于国家而死的勇
子路和孔子，更像朋友，别看孔子总批评他，但孔子认为子路还是不错的，最后他听到子路死的时候特别悲痛。以后就再也没有吃过肉泥。
