愿你出走一生，归来依旧敢爱。
——国馆君按
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；
娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
《周礼·地官司徒第二·媒氏》：“男三十而娶，女二十而嫁。 若无故而不用令者，罚之。"《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺、依恋、情感的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。
在世俗层面，佛陀也承认感情。在《长阿含经》、《增一阿含经》、《善生经》、《法句经》中，世俗层面的爱情属于贪爱，是属于三毒贪嗔痴中贪的一种形式，它是烦恼的一种体现。在此中，不是爱有了问题，是爱被私有化了，在爱中有了执着，越来越希望对方变成你希望的样子，就有了要求，也就有了对抗，独立的个体之间自由自在的空间就越来越少，任何人都不愿意被他人控制、束缚，于是本来需要被分享的爱中产生了痛苦的可能。
慎无与色会，与色会即祸生。假如你付出十块钱的爱，那么你要求对方至少付出八块钱的爱。如果对方付出的爱只有五块钱你就会非常生气，你会试着告诉他你付出的是十块钱，因此他不能只回馈五块钱，但通常我们在这个过程中就会发生争吵。我们试图维持感情方面的收支平衡。但这不是真的爱，这种爱以自我为中心，很少真正考虑别人的感受。它以对方的付出来决定自己的付出，这是交易。
传统认为人类爱情和性渴望在感情关系确立初期达到极致，而后会日益淡漠转而变为亲情。情侣间如已相恋、又彼此相依恋恋不舍、意乱情迷的遐想状态在双方相处15个月内开始淡化，10年后已经渐变为亲情，若双方懂得经营婚姻，从而化成相濡以沫的爱情，这样爱情即不会于升华为亲情后消失。
爱情的生物学模型往往把它看成哺乳动物的驱动器，类似饥饿或口渴的感觉。而情欲（春心）是性欲望的感觉。情欲为初始激情性欲，促进交配。
脑科学表明人们坠入爱河的时候，大脑不断释放出一组特定的化学物质，包括神经递质激素（多巴胺、5-羟色胺）、去甲肾上腺素、和由苯丙胺（外语音译又叫做安非他明）释放相同的化合物，相同的化合物刺激大脑的愉悦中心和导致的副作用如心率增加，食欲减退、失眠，和强烈的激动，当内啡呔产生后人类或可进入婚姻殿堂。
关于爱情，没人知道它出生在人类文明的哪个时间段。但毫无疑问，它是文明进化的证明。人类一切的生理和心里或许可证明是兽性的，但，情感使我们不同，我们每一滴眼泪，每一次微笑，都带着神的温度，信仰的温度。今天我们翻滚时间浪花，一步一步，追踪它。可，我们完全搞错了，它无时无刻不在我们身边。
愿，人们不再只是目睹它的影子。把孤独带给对方。
什么是爱情——
你笑，全世界陪你笑。
你哭，却不再只有你一个哭。
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“老者跌脚叹道：‘人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。我看你六情都尽，惟有爱情未除。
