我们为什么不能做到知行合一?

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一、行的难度大于知的力度
老师的这篇作业布置了很久了,我也知道一定要做,而且要尽快地去做,但是还是被各种理由给拖延下来,你看这就是我不能做到知行合一的一个例子。

我知道要尽快去做,但我还是拖延着不去做。这是为什么呢?这是因为我的畏难情绪战胜了我想去做的动力,我不知道从哪里下笔,从哪里开始,我还说我要找一个整块的时间查找相关的资料才能完成,而我又总是没有安排到一个合适的整块时间。

你看,我只知而没有行,我放大了行的难度,降低了知的动力,从而阻碍了我的行动。

              二、知的深度不够

上学的时候,我们都有这样的经验,老师讲的知识似乎都会,老师出的类似的作业,我们也都会做了。但是等到老师再换一个类型或者面貌出现的时候,我们发现还是不会做,考试的时候成绩依然不理想。这就说明我们知的不够,我们可能是只知其一而不知其二,没有了解到它最深处最底层的规律,从而等它换一个面貌或者模式出现的时候,我们就不再认识它,也就不能取得好的成绩和结果。

就像花道课上老师告诉我们插花的相关知识,主枝客枝的长度高度角度,配叶的基本规则,整个花作要上下呼应,要有活力,要有积极向上的整体感觉等。看起来这些基本的知识我们一听就知道了,等到我们自己去实践的时候,依然达不到自己理想的效果。

这说明我们并没有真正的掌握到每一个花材的内涵,没有真正的理解到一个花作该有的精神状态,也没有把他们很好的结合起来。我所知的深度非常有限,从而做出来的作品往往达不到自己的理想状态,有很多的欠缺。

它还需要我在不断地实践中去找到做一个完美花作的感觉,加深对每一个花材的理解,找到每种花材所能呈现的最好的状态,只有我对所有细节都知之甚深的时候,我才能把他们更好的搭配出来,用作品来说话,表达我所知的深度。

            三、知的广度不够

小时候爸爸妈妈特别忙,妈妈就希望我能帮她分担一些家务,让我学煮饭。我经常看到妈妈炒四季豆时会加水煮一煮,后来有一次妈妈回家晚了,家里只有辣椒了,我就去炒辣椒。因为怎么也记不起来妈妈是怎么炒辣椒的,我就像炒土豆一样,也加一些水去煮,最后辣椒就只剩了一张皮,无法食用。

你看,我又犯了以偏概全的错误,以为每种菜的炒法都是一样的,而不知道不同的食材会有不同的做法。

我们很多人在日常生活中会犯这样的错误。比如当别人的想法和我们不一样,做事情的方法和我们不一样,别人没有按照我们的想法和方法去做的时候就认为别人错了,殊不知条条大路通罗马,方法不一样,而最终达到一样的结果其实就可以了。

当我们所知有限的时候,我们的行为也会受到限制。会把自己看到的世界,自己认知到的世界,当作整个世界的真相,从而成了坐在井里的那只青蛙。

          四、什么是知行合一?

知行合一是指认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。中国古代哲学家认为,不仅要认识知,尤其应当实践行,只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。致良知,知行合一,也是阳明文化的核心。

知和行二者互为表里,不可分离。知必然要表现为行,不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为,如果不去行动,不能算是真知。王阳明认为:良知,无不行,而自觉的行,也就是知。

知是行之始, 行是知之成。知和行是统一的,而不是截然分开的。

        五、怎样做到知行合一?

综合以上的三个因素,我认为要做到知行合一,有以下几个方法:
第一、加大“知”的力度,认识到“行”带给我们的正向的结果,从而克服我们的畏难情绪,去想象我们做成之后带给我们好处。我们每个人都知道运动的好处,但为什么不是每一个人都爱运动呢?为什么很多人只有在生了一场大病后才能认识到健康的好处,才会更注意养生呢?这是因为我们“知”的力度不够,而“行”的阻力过于强大,只有真正尝到了运动的好处,享受到健康的幸福,我们的行动的动力就会大很多,知和行自然而然很好的结合起来。

第二、加深“知”的深度。当我们的“知”到了一定的深度,会变成一种潜意识的反应,甚至不需要经过我们的大脑,就直接变成行动。
知之真切笃实处即是行,行之明觉 精察处即是知。阳明心学的理论还有三个重要的字“致良知”,王阳明认为每个人都有良知,这源自于孟子所说的“恻隐之心、羞恶有心,人皆有之”,当你看到幼儿落井,你会想去救,当你看到飞禽走兽悲鸣,会起不忍直视之心,当你看到好端端一个物件,被无辜打碎,会起惋惜之情,这都是人的良知在起作用,以致反映到我们的行动中。这些心情完全是自然而然的,没有中间过渡过程的,比如你看到美女,自然会多看几眼,看到美食,自然会咽口水,看到老太太倒在地上,自然会想去扶。

第三、拓展“知”的广度。这需要我们不断的去学习,同时不断的认识自我,保持省察,用旁观者的眼光去观察自己的所做所为,看到自己的不足,认识到这个世界的宽广,知识的无限和我们的渺小,不高估自己,就不会妄自尊大。

有句话叫“知易行难”,其实我认为“知”和“行”是合二为一的,统一一体的,当“知”和“行”能够真正统一的时候,你就不会觉得“行”难,当你觉得“行”难的时候,其实是你“知”的不够。

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