其实人生在世上，要计较的不是所得多少？有多辉煌？有多让人敬仰？
而是自己在逆境中、失意时，茫然无助、环堵萧然时，能否有好的心态？
跟网友交流时，我让他看看《人面即“苦”• 莫拗人生》这篇短文。
这篇短文阐述了一个简单的道理：
人的面部（五官）就是一个“苦”字，意味人生下来就是要准备吃苦的。
换言之，打出生起，就要逐步面临着生老病死，寒窗苦读，创业艰辛，人情冷暖等种种“苦海”。
把人生首先当做是一种“享受”的话，那就会在往后的岁月中，感觉到步步艰难，处处困苦，而痛不欲生。
当然，面对失意的处境，我觉得东坡先生是我们的榜样。
“一身蓑烟雨任平生…回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
这首记事抒怀之词，是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天，词人与朋友出游突遇风雨，而作之《定风波》词。
“披一身蓑衣，可以任凭风吹雨打，照样过我的一生…回头望一眼走过来的，遇到风风雨雨的地方，心还是哪样坦然，还是回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。”
描写了东坡自身顺势而为，苦乐相随，开朗乐观，意在山野的人生态度和坦荡胸怀；表现了他处变不惊，笑对苍茫的潇洒境界。
遥想苏公当年，19岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折打击，竟致一生颠沛流高。
乌台诗案，党锢之祸，政治上的腥风血雨都已经承受，又何惧眼前这点风雨呢？
心有东坡词，人生无难题。
苏东坡一生坎坷，仕途多舛。可面对人生的挫折，诗人均泰然处之，不管是阳光灿烂还是山雨欲来，得之坦然，失之悠然。
究其根源在于苏轼兼容了儒、道、佛三家的思想精髓，并能运用到人生实际中去。
在人生得意时，以儒家的积极处世来处理政事，为官一任，造福一方（徐州抗洪；杭洲筑苏堤，通西湖；惠州捐资修桥；儋州授学）。
当人生失意时，便用道家的无为和佛家的空（四大皆空）来排解胸中的块垒，修炼自己的品性。
所以，东坡一生活得坦然，活得自在，活得有滋有味：品荔枝、烧东坡肉、做竹笋闷肉丝。
东坡六十六岁，遇大赦北归途中，即席写了一首诗:
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”
将被贬的三个主要地方的地名，来作为自己平生功业的总结，其中的悲苦是难以言传的，同时也显得是那么的潇洒、旷达、幽默。
这就是东坡，历经艰难而始终不失真性之心，始终高昂着不屈的头颅。
人生即便遭遇再多的失意，读了东坡词作之后，仿佛被过滤一番，都变成一片清澈了。
东坡为我们烹煮了一道“佳茗”，道出了人生的真谛，象茶，有苦、有甜、有涩、更有回味，愿所有的朋友，也能活得像他那样乐观，那样豁达，那样自在!
亿万人中遇见君，缘份二字妙难挡。
贵手沾福轻摩娑，点赞关注加收藏。
