外子耆卿，工于词，常有佳句，振荡人心，余女红之余则悉觅之，而志鸿爪，亦敝帚自珍耳！夫耆卿之作，散失者多，韩之词，传之则少，且温韩之词，香艳见长，忧时伤世则无，而余夫所作虽多绮语，却含义深沉，如‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’之句，不知者谓其冶艳，知之者则知为渠于词坛之心力„„
柳永，字耆卿，号三变。天性风流，才性高妙，科场上得意失意，众红裙争相亲近，不屑与达官贵人来往，只嗜好出入市井，看遍青楼，寄情风月，醉卧花丛，怜香惜玉，只把群妓当倩娘。
本文开头的那段评语，便出自倩娘所写《乐章集》柳永之词得以传于后世，也多亏了这本集子。
歌女佳娘本是大家闺秀，因家道中落沦为歌姬，与柳永互生情愫，后来佳娘逃出，在范仲淹夫妇的帮助下，认为义女，改名倩娘，嫁与柳永。
然而柳永注定是一个风流浪子，怎么肯安心陪伴佳人？自是流连青楼，倚红偎翠，并与众妓填词为乐，倒也写下不少传唱一时的词句。
此时的柳永已经十分穷困，但仍然不改随性风流的性格。我们不变去批判，每个人都有自己生活的方式。此时柳永之父被调去治理水患，离家久久不归，家中生计建成问题，而柳永在青楼中填词不光能博得佳人青睐 也能换些银两，他在心里上获得了极大的虚荣和满足。但他终究是苦难的。
苦难不停擦拭的灵魂具有更加洁净更加临近艺术的神性，因为在生命的空间受到伤害和疼痛，在艺术的空间都会给予几倍的补偿。苦难像重物压在命运这个弹性系数很大的弹簧上，只要不令弹簧迸断 ，苦难越重，在命运中的神性就会越张扬。
可是柳永在艺术中的张扬，并没有改变倩娘的命运。因为在家中的操劳，倩娘小产而死。柳永回到家中，悲痛不已，这才意识到自己对倩娘的辜负。而在整理遗物时，发现了那本《乐章集》，里面用娟秀的字体记下了他历年所写的词，他平时写词从不留底，而她却默默搜集记录丈夫为其他女子所写之词！他的眼泪开始涌出，翻开第一页，是倩娘所写之序。“外子耆卿，工于词，常有佳句，振荡人心，余女红之余则悉觅之，而志鸿爪，亦敝帚自珍耳！夫耆卿之作，散失者多，韩之词，传之则少，且温韩之词，香艳见长，忧时伤世则无，而余夫所作虽多绮语，却含义深沉，如‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’之句，不知者谓其冶艳，知之者则知为渠于词坛之心”
柳永不禁嚎啕大哭，原来最理解自己的，还是结发妻子。
后来柳永在羁旅之中，写下《戚氏》一词，以“停灯向晓，抱影无眠”结尾。
那些在青楼中写下的“为伊消得人憔悴”，终究敌不过一句“抱影无眠”
