坦白讲,第一次知道《遥远的救世主》是在某音上刷到了电视剧《天道》的剪辑,里面有几个片段印象深刻,我相信,如果你刷到过,你也会被这几个片段所吸引:
1.丁元英在古城的小吃摊吃小吃,完了以后,小吃店老板喊住了他,说他没给钱。他无奈地叹了口气,二话不说回去给了钱,然后默默地走开了。这时候,旁边的食客对小吃摊老板说,那人早已给过你钱了的。
然后视频解说道:丁元英的行为告诉我们,不要与层次差距太大的人争辩。
看完这段,我想了想,好像是的。给了几块钱现金,老板忘记了。为了这几块钱的清白,愣是与小吃摊老板在众目睽睽下掰扯,于丁元英而言,确实是有失体面的,因此他宁愿多花这几块钱买个清净。
2.男女主第一次深入接触,芮小丹穿着睡袍,从楼上缓缓走下来,像神圣的天国的女儿,站在了丁元英面前,然后默默解开衣服,说,事情发展到这一步,总是要走个流程的,今天来不过是为了履行个程序。丁元英看到以后,感慨了几句,然后转身离开。
小说里这段以后,芮小丹更爱丁元英了。一方面她气恼丁元英不为所动,另一方面又感慨他是个真君子。
3.丁元英对芮小丹讲了一番话,芮小丹听完以后,说,只要不是我觉到悟到的,你就给不了我,给了我也拿不住。如果我的能力只让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。
这段话真的让人蛮震撼的。
下面再说说我看书的心路历程。
由于一直非常“偶尔”地刷到视频号的剪辑,加上简书写作群里一些笔友们的渲染,让我对《遥远的救世主》这本书充满了好奇,下定决心要一探究竟。
7月底兰州出差,回程的路上,在中川机场看到书店里摆了这本书,封面是电视剧剧照,而不是经典作品的硬装,当时有点诧异,心想,传说中这么经典的书籍,怎么包装得跟地摊文学似的,加上58元的定价,让人非常无法理解。但是架不住视频号对我的魔性洗脑,以及王志文的魅力,左小青的迷人,我还是忍不住买下了这本书。一边内心疑惑不解,一边又充满着期待。
麦兜说,火鸡在将要入口的那一瞬间是最美味的。
还有一句经典,说天在将黑未黑时最美,爱在将爱未爱时最迷人。
尚未读过的经典文学作品,就像一个蒙着面纱的绝色美人。当对方蒙着面纱时,你对她充满了好奇,因为你十分期待揭开面纱的那一瞬间。
说到这,我想起来,武侠小说里常常出现这类角色,而蒋欣饰演的蒙着面纱的木婉清非常符合这一形象,当木婉清的面纱被段誉挑起来的那一瞬间,段誉呆住了,电视机前的我也呆住了。蒋欣饰演的木婉清实在是美丽。
再说回来。拿到《遥远的救世主》实体书的那一瞬间,我的心里一边还是疑惑地摊文学的外表,一边又对书的内容充满了好奇。为了尽快打开它,我马不停蹄地把手上上野千鹤子的几部作品读完,尔后紧赶慢赶地看完了《喜宝》,最后腾出来时间专心阅读《遥远的救世主》。
当我打开书,一页页读下去,只有这几个词能够形容我的感受:味如嚼蜡、如坐针毡、如芒在背、如鲠在喉。
年代背景设定、如同儿戏的商战、丁元英充满爹味地对芮小丹的说教、芮小丹充满妈味儿地对丁元英的无脑奉献、欧阳雪丁元英第一次见面的尬聊、韩楚风对芮小丹的试探和高规格接待、再到王庙村几人的世俗、再到芮小丹偶然地死去……
看完只有3个字形容我的感受,尬,尬,尬。尬极了。
当然,作为一本流传已久的书籍,且被翻拍成电视剧,一定有其可取之处。比如作者借丁元英之口所讲的文化属性,再比如作者批判的老中传统的弱者心理:等、靠、要,再比如芮小丹的“如果我的能力只让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。”以及对王庙村几人较为真实的人性的揭露,能让身为读者的我有一定的感触和收获。
然而实在抱歉,这本书于我而言真的是名过其实,读来的收获远不足以弥补在读它的过程中给我带来的浑身难受。我一度怀疑是我境界不够高无法理解,所以也搜寻了大量的电视剧解说来看,想着一起服用效果更佳。我也在笔友群表达感受,说实在觉得这本书故弄玄虚。笔友说,大福,你还年轻,有些内容现在也体会不了。姑且这么认为吧。
但是综上所述,我认为这本书有一定可取之处,对人性的描写有其一定价值。但是书中描写的商战实在是过于简单可笑,作为商学院差生毕业的我都明确看出来里面大量的描述不符合基本的经济逻辑。另外对于男女之情的描述大家看看就好,里面女主没来由地痴迷和对男主无脑地奉献已经与当今的价值观相去甚远,恐怕今日的女性实在无法共情女主。
整个阅读过程,我唯一的感受就是,赶快结束吧求求了。于是看到女主因公殉职以后我真的再也看不下去了。我实在得到了解脱。
以上就是我的阅读感受,总之就是,看书不如看视频解说,书里的全部精华基本也就在广为流传的那几个视频片段里了。买实体书来看大可不必。
这时候我就明白了,为什么这样一本所谓的经典中的经典,封面要用电视剧剧照,甚至连硬装精装版也没有,就和其他口水畅销书一起摆在机场的书店里了。
结论:不要试图在机场书店买经典。