志天道:“既然战争是政治的延续，战争首先的出发点不是能不能赢，而是该不该打，这是因果规律。
纵看我们五千年历史，朝代更替但都能够维持三四百年的稳定，横看国际从一战到伊拉克战争发起国却都以战败告终，这里的因就注定了果。”
雯颖跟玉芯也乖巧的像个小媳妇一样，安静的听着，火锅开了，下了一些羊肉和菜进去。
志天喝了点红酒，继续道，“战争的出发点是权利的获取还是价值观的统一，决定了战争的胜败。”
明军听着有点道道，边吃边说道，“权利获取了就可以统一价值观，两者不应该互相矛盾。”
志天也有些饿了，吃着刚刷好的肉，缓了缓，道，“任何企图改变价值观的权利，会瞬间崩塌。秦不过二世，元朝要不是跟中原打了近千年的仗，撑不过三十年。
美国和老毛子在阿富汗经营那么多年也只能撤兵，但历史上我们那么多的附庸国那个不是夹道欢迎我们。”
玉芯和雯颖还是第一次听这样的观点，兴趣一点也不比明军少多少。
志天吃着菜，抬头看着三人看着自己有点发愣，“怎么了？快吃啊！”。
雯颖的急脾气又上头了，问道，“你先说完再吃，然后呢？”志天道：“没有了。”然后拿起红酒跟明军碰了一下。
明军喝完酒，顺着志天的意思说道，“所以说，我们所有推演的出发点是以台治台之策，老毛子就算学会怎么用兵也学不了我们骨子里的东西，总归还是没用。”
志天道，“对，所以说，‘兵者国之大事、死生之地，存亡之道，不可不察也。’这才是兵法之道。”
玉芯听着两人的说法，整理了一些看法，也忍不住说出来自己的疑惑，问道“那为什么英国在印度香港殖民了近百年？”
志天道，“所谓殖民就是赚钱而已，不管是无意识还是有意为之，都没有强制改变殖民地的价值与文化。
印度独不独立，都是信印度教，吃手抓饭；
香港人几百年了依然尊孔尊儒，以家为大，喜欢炖汤、吃炒菜，一些的改变固然存在，但主流的依然是几千年来留下的东西。
你现在看印度还是印度，并不像英国。香港人还是香港人，跟潮汕人差别也不大。”
玉芯道，“也就是说本质是文明的冲突？”
志天道，“德不是道，文明是拿出来唬人的，不可当真，本质是文化基因，你是上海人，就是你跟我生活一辈子，怎么看还是上海人，我还是甘肃人。”
雯颖听到不高兴了，狡辩道“我在部队大院长大，五湖四海，跟你生活我就是甘肃人。”
志天道，“你也成不了，顶多还是五湖四海。”
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