《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有山名曰 ：鞠陵于天，东极、离瞀，日月所出。有人名曰：折丹－东方曰折，来风曰俊－－处东极以出入风。”
近来翻看《山海经》，有路痴必备佳品迷谷树枝，有比送子观音更管用的鹿蜀，有鼎鼎大名西王母和羲和，还有那只在古书中出现的四方神。“四方神”这个说法或许有待商榷，在商周之前人们的意识里似乎尚只有东西而无南北，因此“四方”显得有些牵强。汉学家白川静有个合理的解说: “方神居于地极而掌风之出入，所以风神是他的使者。风神决定地方的风气与风俗，因此殷人对风神举行的祭仪与方神相同。风一吹动，便卜其吉凶。”
想要扒拉些这位风神的八卦，却发现简单的如同一张白纸，若要追溯，却似乎只能从东方的太阳入手。据考，“折丹”的意思也就是日出东方时候的光明。有学者考证其与羲和（也就是生了十只金乌却被后羿射了九只的太阳神之母）、屈原口口声声的“东皇太一”等其实就是同一个人。看着这名字倒像是一个丰神俊朗的人物，却一下子成了女性。让我的小心脏有些受不了。但是在这点上相对还是比较认同。折丹（东方）、因乎（南方）、石夷（西方）、鹓（北方），其四神之名在意义上由太阳初升之意，到太阳升到最高，再到日昏昏，最后是夜晚。其余太阳必然有着某些必然的联系。
对于折丹的了解尚未进得门槛，看着那些说文解字的一串串专业术语，虽是专业所在，却仍不能顺畅如看小说。折丹的身份虽浅却深，或许当能真正觅得其真实身份，那些花前月下的八卦，那些古时的天地变化便也能由此而推算得。
也是个“外貌协会”者，折丹或真是女儿身，那么我的故事又要重新构思了。
