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我闲暇烂翻史书，认为汉史上有一重大事件，不但延续了八百年的地理帝国的建立，也延续了两千多年的无形文化帝国的建立。这就是“罢黜百家，独尊儒术”，是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。”在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是“罢黜百家，表章六经”。这个文化大事件，直接影响后世两千多年的中国历史。
这事有一个承续，是叔孙通的儒者礼仪，很让高祖刘邦大开眼界，感叹“今日始知为帝王者之贵”。叔孙通是锦上添花，董仲舒在一片文化混乱不知如何是好中给汉朝统治者献上的儒家统驭之术，则简直就是雪中送炭了。汉武帝刘彻是一个统治狂，地理上是要开疆拓土，心理上是要收束精神。统治更多土地是这位伟大帝王的愿望，彻底统治人民的精神也是他的追求。汉武帝是一个征服者，也是一个控制者。基本上，这也是每一个封建帝王的最高野心，惟实现了多少的区别而已。
董仲舒的出现，简直是中国封建帝王们的福音，且是最大的福音。作为前期儒家集大成者的董仲舒，本意是要以一部《春秋繁露》制驭帝王，把权力关进“天意”的的笼子里。没想到弄巧成拙，皇帝爬上了笼子，人民装进了笼子，儒家则变成了守笼子的看笼人。这实在并非董仲舒的本意，但那又如何呢？用儒家的话讲，天意如此吧！
