作者：曹文轩
一、生活无处不在
在谈到这一观点时，曹教授回忆了历史，一段极左思想带来的写作观念史:只要谈文艺创作，就认为生活是写作的唯一源头，就强调文艺为工农兵服务，就要求作家下工厂，到农村体验生活。除了这样的生活，其他的似乎都不是生活，将生活等级化。
这样的思想观念，对学校带来一些负面影响。如一段时间，北大就曾提出不培养作家。作为中小学，语文教师会认为学生写不了作文，就误以为学生没生活。其实，学生已经在人世间生活了十多个年头，我们不要怀疑学生没生活。
有生活，就可将之转化为故事。
二、学生不知写什么样的生活
既然学生有生活，为何学生写不出呢？根源在于学校与家庭，在于社会极左思想潮流。是学校、家庭在社会的专断思想影响下，提出了一些扼制学生写作兴趣、激情的教条式纲领。
写作的深度、高度困扰着师生，捆绑了学生，以致让学生丢失了流动的丰富多彩的世界，而进入了狭窄的写作轨道，妨碍学生寻找真正的生活，让学生失掉了活泼的天性、鲜活的思想。
我们要让学生记住，财富不在远方，就在身边。所需要的是关注身边的生活。
三、写作之道——个人经验
每个人都有着自我经验，为何学生写不出个人的经验呢？原因有两个：
一是“不识庐山真面目，只缘生在此山中”，处在生活中而淡漠了生活，也淡忘了个人经验。
二是理性控制了经验，是教条逐步消解了经验。
前者是从物理逻辑来讲，后者是从心理逻辑来讲。
四、要有素描心态
写作源于模仿，这没错。
大凡高明的作家，都注意仔细地打量世界。《凡卡》的动人之处在于写了一封永远也无法寄出的信，其内容具体动人：契诃夫是短篇小说大师，但他的每一作品都注重细节。如《草原》“天空有三只鹬”“那先前的三只鹬又飞了回来”。
这样的例子还有许多。
