【原文】
人生十年曰幼①，学；二十曰弱，冠②；三十曰壮，有室③；四十曰强④，而仕；五十曰艾⑤，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄；七年曰悼⑥。悼与耄，虽有罪，不加刑焉⑦。百年曰期⑧，颐。
男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了；
二十岁叫做弱，这时候就该加冠了；
三十岁叫做壮，这时候就该娶妻了；
四十岁叫做强，这时候就该做官了；
五十岁叫做艾，这时候就该参与国家的政事了；
六十岁叫做耆[qí] ，这时候就该役使他人了；
七十岁叫做老，这时候就该把家事交给儿孙掌管了；
八九十岁的人叫做耄[mào] ；七岁的孩子叫做悼。被称为耄与悼的老人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑。
百岁老人叫做期，儿孙要尽心加以供养。
【注释】
①人生十年句：《内则》曰：“十年出就外傅，居宿于外，学书计。”学书计，即学写字，学算术。
②二十曰弱冠句：古代贵族青年男子，到了二十岁要举行隆重的加冠典礼，作为成年的标志。至于为什么叫做弱，孔颖达说：“体犹未壮，故曰弱。”
③三十曰壮句：孔颖达曰：“三十而立，血气己定，故曰壮。”室：妻的代称。
④强：孔颖达曰：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强。”
⑤艾：孔颖达曰：“年至五十，气力已衰，头发苍白如艾。”
⑥悼：怜爱。孔颖达曰：“未有识虑，甚可怜爱。”
⑦悼与耄三句：按《周礼•秋官•司刺》有三赦之法，对于幼弱及老耄之人，虽有罪，不加刑。郑玄注云：“若今律令，年未满八岁、八十以上，非手杀人，他皆不坐。”说明汉代尚有此法。
⑧期：方悫云：“人生以百年为期，故百年以期名之。”
