伊藤计划在《尸者帝国》曾经说过：
体内区区二十一公克的灵魂，让我们拥有赋予意义的能力。
每次决定要持续做一件事情例如：学画画，学口琴，学英语，学编程……就开始各种给自己下决心。只是在坚持的过程中，总是感觉很难受。于是不断告诉自己要坚持，再坚持一下。
可是为什么我仍旧总是半途而废？并且还很擅长半途而废？很少有思考过这个问题，而偶尔思考后也会找来各式各样足够支撑的借口。
有比我更差的、我只是没时间、明天再……或者干脆下定论：我不是这块料、我不适合这个、我就是学不会，甚至干脆就说，我太笨，学不会……
往往说坚持的时候，就是感受到了痛苦的时候。
记得有次说走就走的旅行，真的用走的那种。几乎是日行百里，走着走着就听到有人在相互鼓励“坚持住，加油”，也有人在自言自语的道：坚持，坚持……了一路。
我当时宅很久了，好不容易出去走走，于是看着风景，哼着曲，完全没觉得需要坚持……回到家后我开始思考为什么他们会不断的说坚持？因为他们想坚持，也因为他们感受到了痛苦，而这痛苦可能会使他半途而废，于是不断说坚持来提醒自己。
就像罗伯特.波西格在《父子的世界》中说他和一群老僧人爬喜马拉雅山，虽然他最年轻，但和僧人比起来，他爬的最累。因为他的注意力只在山顶，而僧人们在享受他们的路途。
爬山，若只以山顶为目标和意义。那样更大的几率是停在了半路上。即使坚持下来也是痛苦不堪。
赋予意义的步骤
什么是最重要的意义，这个只有你自己知道。
大多数时候我们之所以坚持,是为了得到坚持之后的结果。就像英语很多人都会，不需要你一定会，若是你会了，就比不会的价值要高。
01剔除坚持的痛苦
不要对需要持续做的事产生痛苦和厌倦的情绪。所以想要不放弃，首先就不要给自己“痛苦”的暗示。
情绪公式：A×B=C（A代表事件，B代表你对事件的看法，C代表情绪。在A成为既成事实不可更改的情况下，我们可以通过调整B，来改变C）
事件A“背单词”，若是你对背单词的看法是感觉很痛苦，那么你就会产生厌倦的情绪。那么结果就基本上是背不会。好在我们是可以调整我们的看法的，哪怕是骗自己也是有效的。
02赋予正面激励
尝试去喜欢自己不得不持续做的事,把目标分成小段并在每段达成之后给予奖励。
为自己做的事赋予正面的意义。想象自己做到，学会了之后的场景。如果我拥有了这项技能我能去做什么原本做不了的事情，我会像哪些人一样生活。展开想象力去想象。比如：学好英语能找愉快的出国玩耍……或者改变世界（也可以是改变自己的内在世界）
03赋予反面的意义
如果我没有这项技能，那现在有什么事儿我根本做不了？根本没有机会？进而，在将来会遇到什么样的困难？会失去怎样的机会？
如果我最终竟然没有掌握这项技能，我就跟哪些人是一样的？他们的生活究竟因此有多么凄惨？
04找到伙伴
近朱者赤，近墨者黑。找到同样在做这件事的人，一起成长。
要想尽一切办法去寻找拥有某项技能的人以及人群，尽量与他们共度大量的时间；如果没办法一对一交流，起码也要经常关注他们。
当你与拥有某项技能的人（最好是人群）在一起的时候，你就会不由自主地“发现”、“感受到”那项技能其实是很自然的，很实用的，没有它是根本不行、甚至完全不可能的……这些判断上的变化会极大地影响你的行为你的感受，于是，很多在另外一个世界里“很艰难”、“很痛苦”、“很难坚持”、“没有毅力根本做不完”的事情，在你的世界里全都变成了“真好玩”、“停不下来”、“要是能多玩一会儿就更好了”的事情。
05获得正反馈
获得好的反馈，当我们做事情能够看到自己的成长，能够对后面的成长起到激励的效果。看到自己的变化，而变化都是一点一点积累的。
健身的人能坚持下去，一定是他们在健身的过程中看到了自己身体的变化，得到了正向的反馈。能坚持学习的人也一定是在学习中有新的收获，带来了快感。
最后，凡事都有一个过程。
在生活中坚持到底并做成功的人，其实在半途中也有着一些挣扎，有着许多放弃的可能，而那时他们往往给了自己更多的鼓励和再次赋予这件事更多的意义，从而跨过了过去。他们试着去享受过程。
意义也需要更新和修正 。
这样的坚持更像是拼图而不是爬坡。
从开始不知不觉，到后知后觉，再到当知当觉，最后是先知先觉。
