为了拯救一个人的生命,一个文明社会应当准备付出多少?

最近看了一本书,它其中讲到:


“1997年1月,托尼·布利莫尔曾尝试在帆迪不靠岸单人环球航海赛中环球航行。他到达大洋洲海岸以南1500英里(约2414千米)危险而冰冷的水域时,船被飓风和巨浪掀翻。他被困在船下4天,直到被澳大利亚国防军救起,花费巨大。”


随即它提出了这样的问题“为了拯救一条生命,一个文明社会应当准备花多少钱?是‘不惜一切代价’,还是应该有个限度?”


这个问题让我觉得很有兴趣。


我曾对于影视剧里牺牲好多人去救一个人的举动产生稍许的质疑,最后说服自己的理由比较冠冕堂皇吧——这关系到对军队(组织)的信心,这种救援就是告诉每一个军人,当你身陷重围或者危急的时候,不要觉得自己只是孤身一人,不要放弃希望,因为你知道后方的人会想方设法的营救你,否则没有人会信任自己的军队(组织),还有那么一点点防止叛变或神志不清时吐露的重要信息吧。


我原本的思想是多数人的生命的重量大于少数人,但后来接触到电车难题(一辆失控的电车正在朝被绑在轨道上的5个人冲过去,此时你可以拉一个拉杆,让电车开到另一条轨道上。然而在另一个电车轨道上也绑了一个人,考虑以上状况,你是否应拉拉杆?),我动摇了,救5个人,让另一个本可以不死的人死去,这样的生命代价可以比较吗?出于各种假设和探讨,我慢慢接受了生命的重量不能用数量来比较,那用什么来比较呢?


司马迁说::“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趣异也。”那用什么标准呢?


是不是那个被捕的重要人员的死是“重于泰山”,而营救他的人“轻于鸿毛”,用“轻于鸿毛”的死去替代“重于泰山”的死?这种说法应该是没人能够接受的,纵然战争年代、敌对时期,死亡是司空见惯的事,有的经验丰富、有勇有谋的人担当了重要的角色,但并不意味着他比其他的革命者、战士就高贵,应当以平等的态度对待,各司其职罢了。


又回归到了一个老套的语境——人人平等,生命平等,那舍数人救一人不以生命的数量比较,那是以生存的价值比较吗?救出的那个重要人物能够取得某场重大战役的胜利或者敌后工作的畅通无阻,是不是就能够解释的通了?


《红海行动》中最终救出华侨人质,但小队死伤过半(两死两重伤);《拯救大兵瑞恩》小队伤亡情况更加惨重:为了救出瑞恩,八个人有六个牺牲了,包括上尉约翰米勒。在这样的类似场景中,如果单纯只从“电车难题”的纯理性角度,这次营救行为一定是不值得的。我们应该放弃救援,牺牲掉这个华侨人质,保全小队所有成员的安全。但实际上,事实没有那么简单,营救任务也并不简单只是一个几条生命与一条生命交换的数学题。这样的流血牺牲,是为了更多人们的安宁与和平。


斯皮尔伯格导演在《辛德勒的名单》中有这么一句台词:“拯救一个人,就是在拯救整个世界。”道破了天机,救那个重要的人或者无辜的人们都是再捍卫和平和正义,并不是为救人的牺牲和被救人的幸存的简单的生命比较。






写了许多,我们解决了牺牲多数人救无辜的华侨,救重要的革命者的正当性,好像都没有写道题目中的问题,我们现在出于的这个文明和谐的时代,为了救一个人会准备付出多少?


多少什么呢?金钱、时间还有生命。


我们也经常看到这样的新闻——消防员为救被困在大火中的放火之人而牺牲;人民警察因救企图自杀的人而失足坠落而亡;缉毒警察为救吸毒的人而壮烈……


这样的例子不胜枚举,这些值得吗?


曾问过身边的朋友们,他们的回答都是不值得的,为了那些自己作死的人不值得去耗费资源,而对于天灾人祸等意外,统一的答案都是不惜一切代价,因为“资源是没有办法和人命相提并论的,但是人命可以和人命相提并论”(朋友原话),。


我对这种说法持保留态度,因为在我看来资源也意味着生命,无论在人类社会还是动物世界,资源是生命的依存,没有了资源,生命也就枯竭了,为救一个人耗费的大量人力物力是不是可以挽救更多的人,但后来想了想,这样的论证存在滑坡,因为总有更多的人等待挽救,难道谁都不救了?于是,我放弃了自己的执念。


回过头来想,救那些自作自受的人而造成的损失,值得吗?


那些自我放弃、自我堕落,没有社会价值的人,从各个方面都比不得消防员、警察等这样忠于国家,为社会做出巨大贡献的人,从各个角度,我都曾替他们感到不值得。


那为什么明明知道不值得,我们的国家、政府却从未怀疑过,甚至从未停顿过这种爱鹤失众、捡了芝麻丢了西瓜的事情,从未制止这样的事情的发生,甚至还有鼓舞之势?


在那些牺牲的警察、消防员看来,生命与生命之间不负责任的价值比较毫无意义,生命的本能也不会给予人们权衡利弊的时间,相对他们作出的选择而言,我们对于整个救援行为的理性判断反而变得狭隘且可笑了起来。


好生而恶死,是人的本能,但是知道了生命的可贵却依然为了更多的人的和平和安宁慷慨赴死,这种牺牲才更加地可贵。


就好像是应了那句话“哪有什么岁月静好,不过是有人为我们负重前行”。


个人层面和国家层面对于生命价值的理解既是大相径庭的,也是有异曲同工之妙的。我们不能要求谁为了谁的生命慷慨赴死,却总有人为了社会的和谐、稳定舍生取义。国家政府(起码是中国)不会放弃每一个中华儿女的生命,我们也不会轻易放弃家人的生命。


在我们的每一个家庭中,都可能会遇到这样的事情,家人身患重病,需要医治,我们出钱出力,甚至到了仅仅能延长生命的时候我们也不肯放弃治疗,这是大多数中国人骨子里的温情和执着。


为了拯救一个人的生命,一个文明社会会准备付出一切,不惜一切代价!

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