01
唐代的张谓有诗云：“世人结交须黄金，黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。”
人与人之间交往，那是需要金钱物质的。没有过多的金钱物质，那又有谁会来到你的身边呢？哪怕别人对你暂时许诺，那也不过是谎言罢了，无法长久。
其实，每个人都是“无利不起早”的生物。人们所做的每一件事，都跟“利益追求”有关。所有的感情和承诺，在现实面前，终究显得过分虚伪。
人在江湖，又有谁没有遇到过“虚伪”的人与事儿呢？要知道，虚伪是这个世间的常态，也是这个世界的现实，没有人可以轻易改变。
人，无法改变现实，那就只能接受现实。当然，还有一部分人，也逐渐被同化，变得虚伪，跟江湖上的小人和奸人打成一片。这，也是他们的选择。
虚伪，那是人类的潜在本性。而真实，则是这个世间最为奢侈的事物。不是说不存在真实，而是选择真实的人，结果都不太好。如此，人就慢慢地变了。
人若虚伪，一看便知。那些不是善类的人，张嘴闭嘴都说这些话，不得不防。
02
总说“挑拨离间”的话，那他绝非好人。
在职场中，你啥都没有做，为什么会有同事怨恨你？在人际关系场上，你特别谦卑，为什么还是有人会联合起来针对你？
只能说，这一切，都不是你的问题，而是别人的问题。有些人看你不顺眼，自然就会挑拨你跟同事的关系，让你处于孤立无援的境地当中。
对付一个人，最好的做法，并非是跟他直接对立，而是选择挑拨离间，让他的名声变得越来越差，从而成为他人眼中的“众矢之的”。
对此，很多人会疑惑，这些“挑拨离间”的人，到底有什么特点呢？
其一，就是这些人习惯到处交友，不论好人坏人，都能处得特别滑溜。其二，就是这些人心胸狭隘，容不得别人。如此，他们就会选择动用自己的人脉，对你的人脉进行分割和打压，让你狼狈至极。
03
总说“仁义道德”的话，那他绝非好人。
李宗吾先生说过，拨开黑的，才能看到真正的。
这世间有很多人与事儿，都藏匿得特别深，让我们无法发现。特别是那些“伪善”之人，更是虚情假意的高手，城府极深。
一般的小人，都是“表里如一”的，就像《笑傲江湖》中的左冷禅，所做所行，所思所想，都是“男盗女娼”之事儿，为人所不齿。
可就是这样的小人，其实特别好对付，因为他们已经明晃晃地显露出来了。每个人都知道他们是小人，那他们不就受到他人的防备了吗？
而升级版的小人，我们称之为伪君子。伪君子的段位就特别高了，表面上做的，都是仁义道德之事儿，说的也是仁义道德的话。可背地里，也许他们做的事儿，比小人还要卑鄙。
只不过，这些伪君子都隐藏得特别好，连自己的家人都能骗过。如此，又有谁能发现呢？
就像岳不群，没有人知道他的狼子野心。这样的人，特别可怕，就像狼一般，你一动弹就会把你吃掉。
04
总说“奉承”的话，那他绝非是好人。
有道是“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”
能治病的药物，终究是苦的。真诚且现实的言论，永远都是难听的。只不过，人们都喜欢吃甜的食物，都爱听虚伪的假话，那他们自然就自食恶果了。
毒药，永远都是“甜蜜”的。而虚伪的假话，永远都是“害人”的。
特别是在你有钱的时候，你会发现，自己所遇到的人，其实都是“好人”，他们跟你说尽好话，不仅奉承你，而且还抱你的大腿，那你岂能摆脱别人的“糖衣炮弹”呢？
所有阿谀奉承的话，一般来说，都是小人之言，不要听，也不要信，最好别跟这些人有太多的往来。
他们所带给你的，全都不是好事。唯有那些肯跟你说真话的人，才值得交往一辈子。
05
总说“似是而非”的话，那他绝对不是好人。
在这个世上，还有一种话，我们称之为“似是而非”的话。
什么是“似是而非”的话呢？那就是这些话，好像对，又好像不对，反正没有明确的态度，就跟“废话文学”差不多。
在职场中，你会遇到这么一种人，他们说起话来，侃侃而谈，反正说了一大堆，但你依旧无法发现他的主题是什么，目的是什么，到底态度偏向哪一方。
像这样的话术，那并非是老实人能够学来的。能够把“似是而非”的话，说到一种境界的人，那他的城府和心计，就不会太低。
跟这些人打交道，你很有可能“被人卖了还帮着别人数钱”。
人在江湖，对于每一句话，都要小心对待。唯有分清楚谁是好人，谁是小人，谁值得交往，谁不值得往来，那我们才能混得安稳。
文/舒山有鹿
