写给了不起的孩子的第36封信——
奋进班的孩子们：
下午好！
此时的杜老师给你们写信，是带着一种小激动和小骄傲的。今天，灵宝市的吟诵研讨会在咱们学校进行，而我要在上面作课一节，咱们班的14位同学要在上面进行《千字文》的吟诵。结果，都挺不错。
虽然说，还不能以“钢铁——硬得很”，来类比这些同学的吟诵效果和我的课，但是以“钢铁锻造的过程”来形容我们的经历，那是毫不为过的。同学们的辛苦和蜕变，自有他们来告诉你们，我今天就以钢铁炼制的过程告诉你们我的吟诵课的打造过程。
第一步：铁矿石在焦炭剧烈燃烧中溶化。我的课堂亦然。还记得10月10日第一次在咱们班上的吟诵课吗？其实，那也是杜老师人生中的第一次。对于吟诵，我是在9月22日赴嘉善学习时才接触到的，那一刻，我就觉得我像一块从地底深处挖掘出来的铁矿原石，我见识到了当今中国语文各大流派对于传统文化的传承和多元课堂观的恢弘构建，我震惊了，也乐意追随他们，进行自我的炼制。于是，我剔除自身固有的执见，接受前沿的教育观点，投入到了传统文化回归和传承的滚滚热潮中，融入到其中。我学习，我模仿，我在咱们班照着名师的课堂上了第一节吟诵课。
第二步：冷却，生成固态生铁。在那节课堂上，老师最难克服的是怎样张开嘴在你们面前自如地进行吟诵。“平长仄短入轻促”，这是我根据名家的课堂简单地总结出来的，可是，怎样去行腔走调，怎样让手势根据四声跳音语舞，却是我没有研究过的，因此，很是没有自信。硬着头皮闯过去吧，大胆地按照“平长仄短入轻促”去发音，找到了一些感觉；模糊的行腔和不明晰的手势是本节课最大的败笔。课堂结束了，教研室的赵飞燕老师倒是对杜老师在课堂上的表现大加肯定，也给了我很中肯的一些建议和尤为重要的指导。感谢之余，我开始了默默的反刍和消化。在这一刻，我对于吟诵的极端热情变成了较为理智的思考和研究。
第三步，生铁在炼钢炉中冶炼，适当加入各元素。第一节的试课结束后，我仿佛被投到了炼钢炉里，满是焦灼地被吟诵这把大火熔炼着：怎样依字行腔让手势变成美妙的音语舞？怎样依义行调入诗境悟诗情？这些都是我迷茫、深思、研究的所在。于是，戴建荣老师的吟诵课程被我听了42节，《所见》的吟诵被我学习了8个版本，曾令忠、徐建顺、华锋等南北派的吟诵或视频或音频也被我一一听顺摸熟；我也听赵萍萍老师和陈琴老师的吟唱，以让我的吟诵变得遵守规则之外可堪听。我学会了《画鸡》《静夜思》《山亭夏日》……，甚至拿起一篇古诗就想依律吟诵。多种元素的加入，让我的吟诵更加熟稔上口。娴熟之外就是巧妙发挥：诗人袁枚看见了什么？想到了什么？感受到了什么？通过由扶到放，你们的学弟学妹们知道吟诵时通过不同的重音变化可以产生不同的画面联想，也能够学习这种方法进行不同画面联想的吟诵展示。此时，我的课由吟诵展示课变成了借助吟诵深入学习古诗的课例，产生了质变，铁变成了钢。
第四步，冷却，生成钢胚，轧制成材。慢慢地把这堂古诗课揣摩成型之后，反复又在其他班上了好几次，得心应手之余，老觉得有那么一点感觉不到位，完全没有苦吟诗人贾岛的“二句三年得,一吟泪双流”的艰深之中见光明的豁然开朗。怀揣着这个问题，我暂时没有思路，就暂时让它在我的心里先发酵着。因为今天要面对全市老师进行公开课的展示，所以我是昨天晚上7:00多准备入睡的。可是闭上眼之后，到处是这小牧童，他各种样子，或调皮可爱，或悠闲自得，或歌声悠扬，或闭口静立，然，无一例外都是赤子形象。忽然，我在想，这首诗的作者袁枚，到底是一个什么样的人？他经历了什么，才会在笔下勾勒出这样一个小牧童的形象？他的《所见》以入声字为韵，为何如此不符合诗的格律押韵？于是，我一跃而起，发挥80后搜索引擎式的学习机制，在百度上大量查阅袁枚的资料，得出一个代表袁枚精神的核心词：“真性情”！是呀，这个小牧童可不就是古今天真烂漫第一人吗？他不正是袁枚的化身吗？这首诗可不就是千古第一不守规则的入韵诗吗？它不正是袁枚洒脱不羁的写照吗？“诗人者，不失其赤子之心也。”自袁枚口中出，也是他真性情的表白。他的《绝命诗》中的“两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食，村犬何须吠不休”，读来便痛快无比，若是吟诵出来呢？于是，且按规律吟诵来，字字痛快入心扉！原来，古人就是靠着吟诵的腔的调的情的意来传递这个中滋味的！真好！这一刻，才有了一种打通任督二脉般的畅快淋漓！感觉终于到位了！于是，就有了今天课堂的点睛之笔：真性情；也有了高潮翻起：《绝命诗》的吟诵！这可是杜老师原汁原味的体悟和发挥呀！
孩子们，一节好课是这样炼制出来的。一节普通的公开课尚且如此，那你人生的那堂大课呢？
爱你的杜老师
2017年10月26日
