一个组织中的大boss，有着强大的资源调配权利，明明可以自己定的事，为什么就是不直接安排呢，非要绕一大圈让所有人都参与进来？我们不妨看看佛祖的故事。
《佛说盂兰盆经》中的故事，佛的一个弟子叫目连，他看到死去的母亲在地狱受苦，就找到佛祖，求他高抬贵手把母亲放出来。整个地狱界大小事都听佛的，放个人对佛来说是及其简单的事。然而佛却告诉他，这事我办不了，不过也不是没办法，只需要在七月十五日当天，摆上供品，邀请所有的师兄弟们一起来超度，就能把他妈从地狱中解救出来。
难道佛祖真的连放个人的权利都没有吗？当然不是，佛祖通过这种方式，解救的不是人的肉身，而是人的内心。
先说目连的母亲，在地狱受苦，生前是什么样的？佛经记载，犯下严重罪行或违背佛教教义的人会下地狱，比如自私自利、诽谤害人、欺善凌弱、歪门邪道等。可见，之所以受到惩罚，是因为她的思想严重有问题，且泯顽不化。
对于这样的改造对象，如果你轻松就把她放出来，她能真正地认识到自己的错误，并愿意洗心革面吗？恐怕不行，甚至会变本加厉，因为人往往对容易得来的自由并不珍惜。让众僧一起参与进来，就会让目连的母亲觉得自由来之不易，倍加珍惜，深刻反省自己的错误，接受大家的监督，为大家的付出负责，不再犯错。
再说弟子们，皆以佛祖的言行为榜样，佛祖的这次安排会成为一种规则被效仿。谁家没个七大姑八大姨的，谁家能没点事呢，都有被请托的可能。而佛祖这样的安排既体现了人情味，又不违反原则，把私事变成了公事，提出了一个解决“后门”问题的阳光方案。
这样一来，不仅徒弟目连心存感激，其他徒弟也会信服，大家都会掂量，若不是自己请托的事靠谱，还真不见得会费这么大的劲，毕竟谁想解决此类问题，谁就得亲自去发动众人，这得落多少人情。所以，这样的阳光方案，在大家共同的监督下，提高了实施门槛，减小了出错风险，并不会对原有体系造成太大的冲击。更重要的是，佛祖以此为契机，达到了教化众人的目的。
因此，对于一个组织，人心最可贵。领导在决策时把所有人都拉进来，有助于统一思想，达成共识。组织决策虽然牺牲了效率，但可以提升组织执行力，行稳致远。
