僖公二年，晋国想攻打虢国。晋大夫荀息向晋献公提出建议，用北屈所产良马和垂棘美玉贿赂虞国国君，向虞国借道。
晋献公格局稍小，有点舍不得宝贝。回答说“是吾宝也”。荀息说“若得道于虞，犹外府也。”（如果借道成功，宝贝们就如同放在自己的外仓库里）
晋献公不放心，说宫之奇在虞国呢。荀息说，宫之奇不足为戒，他这个懦弱而不能坚持进谏国君。从小和虞侯以前长大，他的话在国君那里没分量。
晋国于是派荀息去虞国。荀息献上宝贝后说，以前啊，你们虞国被翼国欺负，我们为了虞国，攻打翼国，使之重创。现在是你们虞国报恩的好时候了。晋国和虢国有领土争端，虢国经常攻打晋国的南边疆土，所以我们现在想让你们意思意思，借道给我们打虢国。
虞侯傻白甜果然答应了。宫之奇谏言，国君不听。那年夏天，晋国里克、荀息攻打虞国，一举灭下阳。
没多久，虢国又在桑田和戎人大开杀戒，打败戎师。晋国的卜偃知道后说，虢国不出五年要灭亡了。被晋灭了下阳不惧怕，还穷兵黩武打戎国。
僖公五年，晋国再次攻打虢国，向虞国提出借道。宫之奇强势谏言说“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。”晋国的野心太大，不能让他们抱有希望，不能忽视这支军队。第一次借道已经很严重了，怎么还能再借第二次。谚语所说的“辅车相依，唇亡齿寒”说的就是虢国和虞国。
虞公说“晋，吾宗也，岂害我哉？”（晋国和我同宗，还会害我吗）
宫之奇说要说和晋国同宗，虢国比我们更亲近晋国。现在虢国都要灭亡了，怎么还会碍于和虞国的宗族关系。况且晋国这种狠国，连同胞兄弟的桓、庄之族都是该杀就杀。“亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”（亲近而且受宠，一旦威胁到晋侯都会被杀，何况是个国家呢）
虞公执迷不悟，说“吾享祀丰洁，神必据我”（我对神的祭祀丰盛清洁，神明一定会保护我）
宫之奇说“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故周书曰‘皇天无亲，惟德是辅’，又曰‘黍稷非馨，明德惟馨’又曰‘民不易物，惟德繄物。’如是，则非德，民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，明德以荐馨香，神其吐之乎？”（我听说光信鬼神，却没有德行，会被鬼神抛弃。如果晋国灭了虞国，用好的德行继续祭祀鬼神，难道鬼神还会把祭品吐出来吗？）
虞公无话可说，但还是拒绝了。宫之奇回家后赶紧召集全族老小，收拾家当离开虞国。并说虞国过不了今年的腊祭了，晋国这次借道就会把虞国灭了，不会再单独出兵了。
那年冬天，晋国灭了虢国。军队班师回朝路上驻扎在虞国。晋师偷袭虞军，灭了虞国，轻轻松松抓走虞公。晋国还很心机地不废除虞国的祭祀礼仪，把虞国的税赋交给周天子。舆论也没有就此事骂晋国。
看热闹的人特别多，却很少有人能知道君子不立危墙之下的道理。幸灾乐祸者往往将自己置于时局之外，却不想自己也是画中人。螳螂捕蝉，谁知道黄雀在哪里。
还有很多人迷信强者对弱者的哥们义气，权势利益面前，亲兄弟都翻旧账，何况酒后称道的兄弟情谊。自身实力，永远强过一切裙带。与其不务正业，费尽心力攀上一门亲戚，不如好好磨刀，兴许未来带竞争者“爬山”还用得到呢，不是吗。
“己欲立而立人 己欲达而达人” 专注主业，助人助己，它不香吗？
