晋文公
在齐桓公称霸中原之时，晋国在西北悄悄崛起。
公元前679年，晋武公统一晋国，结束了晋国长期分裂的局面。两年后，晋献公继位。
父亲献公
献公是位雄才大略的君主，晋国的称霸的基础就是由他奠定的。
《左传》记载了晋献公假途灭虢【guó】的故事。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可翫【wán】。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
（中间省N多字）
冬，十二月丙子朔，晋灭虢，虢公丑奔京师。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。--《左传·宫之奇谏假道》
-- 晋侯（即晋献公）又向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公。
流亡生涯
晋献公（前677-前651）有三个嫡子，分别是太子申生、重耳和夷吾。献公的宠妃骊姬，阴谋立自己的儿子奚齐为太子。公元前656年，骊姬在太子申生进献的祭肉中投毒，诬陷太子想弑父自立，又说重耳和夷吾都是同谋。结果太子被逼自杀，重耳和夷吾逃跑到国外。从此，重耳开始了长达19年的流亡生涯。
公元前651年，晋献公去世。晋国内乱，骊姬和奚齐被杀，夷吾在秦穆公的帮助下被迎回继位，是为晋惠公。
而可怜的重耳，先是被老爸追杀，不得已逃到了母亲的国度狄国，并在狄国一呆就是12年。后又被继位的兄弟惠公讨伐，又被逼逃往齐国。临行前，他对在狄国所娶的妻子季隗说，“待我二十五年，不来而后嫁。”（等我二十五年，我不回来你再改嫁）季隗回答说：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”（我已经二十五岁了，又再过二十五年改嫁，我就要进棺材了。我等你。）
📣 呵！呵！
重耳一行路过卫曹郑等国时，均受到了冷遇。尤其在卫国的五鹿，他们向一个农夫乞食，农夫给了他们一块土。重耳气得要拿鞭子抽这个农夫，狐偃说，这是上天的赐予啊！意思是这土代表国家，有土就有国。平息了重耳的怒火。
📣 虎落平阳被犬欺啊！
狐偃，姬姓，狐氏，字子犯。是晋文公的舅舅，又称舅犯、咎犯、臼犯。
狐偃追随重耳，从晋国到流亡，再到称霸，为晋国付出了一生。无狐偃则无晋文霸业，此誉实不为过。
当然，流亡生涯里，也有几国的国君厚待了重耳一行。
在齐国，齐桓公将宗室之女姜氏嫁与重耳为妻。重耳在齐国生活了两年，已近花甲，好吃好喝好生活，还有齐姜在侧，乐不思晋，不想走了。
重耳的随从们在一棵桑树下谋划如何能让重耳重返晋国，却被一位采桑叶的侍女听到了。这个侍女将此事告诉了姜氏。也许她本以为这个秘密能使她收获一些奖赏，但姜氏却直接把她杀了。姜氏劝重耳回国，重耳不肯。于是姜氏与狐偃合谋，将重耳灌醉并把他扔到车上离开了齐国。重耳醒后，抄起戈便找狐偃算帐。。。
📣 齐姜身为宗室之女，嫁与重耳，本可过着衣食无忧，郎情妾意的生活。可是在她发现重耳的近臣谋划着让丈夫回国重振大业时，毅然选择杀掉无关的知情者，助其一臂之力。后人多认为，齐姜乃妇德之表。烈女传中称赞她：“公正果断，言行不怠，劝勉晋文，返回无疑。公子不听，强与谋议，醉而载之，卒成霸基。”其实不然。重耳在外流浪十多载，好不容易有个安身立命之所，又年过半百，想颐养天年是可以理解的。齐姜看中的，应该不是这支只知道躲在他国庇护下的霸王潜力股，而是重耳身边的近臣 - 赵衰、狐偃、胥臣等。有这几位足以相国的近臣在，何愁霸业不成？由此观之，宗室之女的眼光的确甩了平常人家的女子不知多少条街~
到宋国时，宋襄公赠给重耳马二十乘。
到楚国时，楚成王设宴招待重耳。成王问，“公子如果返回晋国，用什么来报答我？”重耳答：“楚国物产丰富，我有什么可以报答的呢？如果真能回到晋国，来日晋楚兵戎相见，在中原相遇，晋军一定退避三舍作为报答。”（一舍为30里）
归晋践位
公元前637年，晋惠公去世，其子晋怀公继位。怀公在位仅一年，重耳便在秦穆公的帮助下杀回晋国。怀王死，在外流亡了19年的重耳，终于即位为君，号晋文公。
及河，子犯以璧授公子，曰：“臣负羁绁【xiè】从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎？请由此亡。”公子曰：“所不与舅氏同心者，有如白水。”-- 《左传》
-- 在回晋国的路上，渡黄河时，狐偃拿着璧对文公说：“我跟随您周游天下，有太多的过错，我自己都知道，何况您呢？我请求现在离去吧。”文公说：“如果我回到晋后，有不与舅舅同心的，请黄河作证！”于是，重耳就把璧玉扔到黄河中，与狐偃明誓。
📣 狐偃真乃一等一聪明之人。奉璧之举，委婉地告诉文公，我要告老了，你这些年做的事（以我做了太多错假借）就没人知道了，实乃明哲保身之计。而此时的文公正是需要人才帮助治理国家的时候，自然不会让狐偃离开。投璧以证之前的事都不算，以后与狐偃同心。保命符拿到手了！
而曾经割股奉君的介之推，可就没这么好运了。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介之推。当晋文公来到介之推家时，发现介之推已经背着老母躲进了深山。晋文公便让他的御林军上山搜索，没有找到。然后有人说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介之推会自己走出来的。于是晋文公下令烧山，大火烧了三天三夜。火灭后，终究不见介之推出来。最终介之推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介之推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介之推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
为了纪念介之推，晋文公把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活。晋文公掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。这棵老柳树被赐名为“清明柳”，这天则被定为清明节。
📣 一位功不言禄的贤臣，倘若真的是想功成身退，为什么晋文公宁愿烧山，也不愿他活着呢？那割股奉君，恐怕也不只是因为文公一行实在没有食物才割的吧。就如同身上有着重要机密的人员，宁愿好吃好喝供养他们一辈子，也不会让他们获得自由的。新君即位，最最忌讳的，就是过往的黑历史~
勤王周室
晋文公元年，周王子带勾结狄人进攻周襄王，襄王逃到了郑国。晋文公出兵活捉了王子带，交给周襄王处治。周襄王设宴款待，并将阳樊、温、原和欑茅之田赐给了晋文公，使晋的国土扩展到了黄河北岸。
📣 这是最早版本的“挟天子以令诸侯”吧~
城濮之战
公元前633年，楚成王率陈、蔡、郑等国的军队围攻宋国，宋国向晋国求救。晋文公曾受过宋襄公厚待，联和齐、秦共同伐楚。楚国大将子玉带军北上攻打晋军，进逼陶丘。晋文公为疲敝楚军，诱使子玉轻敌深入，以先前与楚王约定的退避三舍为由，退守到城濮。
公元前632年，晋楚两军在城濮交战。
晋下军向楚右军陈、蔡两国的军队发起进攻，陈、蔡军大败，楚右军首先被击溃。
晋上军竖起两面大旗，冒充中军向后撤退，而晋的中军却全部隐蔽了起来。晋下军主将栾枝在阵地后面叫士兵砍下树枝拖在车后，扬起满天的尘土，伪装成大军溃逃的样子。而楚军的子玉和子西还不知道右军已被全歼，看到满天尘土，以为晋军被打败，下令追击。
楚左军指挥子西求胜心切，率先孤军深入追赶。结果被先轸所率领的预先埋伏的中军拦腰杀入，晋上军又反击回来，前后夹击，楚左军大部分被歼灭。
子玉见左右两军均被击溃，收兵退出。
城濮之战以楚军大败而告终，奠定了晋国称霸的基础。
未完待续~
