PART 1
罗胖在“得到”2号知识发布会上讲到《盗火》这本书，继而讲到了“心流”这个概念。罗胖如是说：
“我相信各位都有这样的体会，某一个时刻自己注意力就特别集中，灵感爆发，怎么打怎么有，能够发挥出比你平时要超越得多的水平，这种时刻，心理学界有一个词，叫‘心流’。”
在工作生活快节奏各种忙的今天，要是能随时随地进入心流该有多爽。哪怕不能随时随地，一天之中能有一两次进入心流都是极好的。相信这是大家的心声。那么，如何进入心流，是摆在大家面前的问题。今天阿丢就带你拿到“心流”大门的钥匙，带你超神带你飞！
我们先把罗胖的发言整理一下，可以得出以下三方面信息。第一，心流是指人们全身心投入某事的一种心理状态。第二，进入心流状态，意味着会超水平发挥。第三，超水平发挥，赖于注意力特别集中，灵感爆发。
其实所谓进入心流，不过是保持高度注意力而富有灵感，这是我们从罗胖这里可以得出的。关于注意力和灵感的问题，我们先放一放。假设我们已经拥有高度注意力并富有灵感，这意味着什么？高效率。因为高效率所以能超水平发挥，因果关系。
思维深化一下，效率指向的是“量”，而水平指向的是“质”。这里可能有理解难度。举个例子，一个设计师，一天能做2个图，另一个设计师效率更高，一天能做5个图，效率表现出来就是图的“量”。两个设计师的设计水平如何？水平表现出来就是图的“质”。
读到这里，大家不免会想到量变质变规律：量变引起质变。没错，高效率和超水平更本质的关系是量变与质变的关系。只有我们分析清楚量变与质变的关系，也就能更透彻地理解“心流”的效力，更明白注意力和灵感在心流里发挥的作用，方能更有针对性地提高注意力和获取灵感。
你也许会有疑问，“量变和质变的关系我懂啊，中学政治课本都学过，‘量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。’我们要注重量的积累，坚持适度原则，当量达到一定时，要不失时机地促成质的飞跃。”是的，你所说的这些都对。但关于“量变质变规律”存在一个思维误区：当量变发展到一定程度时才能发生质变。自问一下，你是不是这样认为。
既然阿丢说它是思维误区，那正确的理解应该是什么呢？正确的理解应该是，量变引起质变是指，当量发生改变时，质就在发生变化。
PART 2
让我们通过现实中实实在在的例子来理解。比如，你的饭量是两个馒头。吃完两个馒头你就饱了。是你在吃完第二个馒头后的一瞬间从饿变饱的吗？肯定不是啊，每个人进餐都是一口一口吃慢慢变饱的。第一个馒头吃完后虽然你并不觉得达到饱了的状态，但不能说第一个吃馒头不起作用。仅是表面看起来是，我们吃第二个馒头后饱了。如果只停留在表认识，我肯定对你说，“我们不吃第一个馒头，直接吃第二个馒头吧”，你肯定会发笑，因为天下间没有这般逻辑，没有第一何来第二。
质变总是便随着量变而发生的。一个例子不够的话，我们再举第二个例子。我们都知道身体是革命的本钱。为了工作和生活的需要，我们都希望拥有一个好身体。于是，你和阿丢开始一起晨练——跑步。刚开始，我们一口气只能跑1千米。后来随着锻炼，身体越来越强壮，竟然一口气能跑5千米。从能跑1千米到能跑5千米，是身体强壮的结果。而身体强壮是因为每天坚持锻炼的结果。一天复一天，体现的是量，身体是质。量变引起质变。身体是一点点强壮的，断没有突然强壮的道理，至于基因突变而变得强壮，那是科幻故事，跟我们所说的锻炼无关。
单就一次跑步而言，你能跑5千米，当你跑了3千米时，开始感觉疲惫，至于疲惫的原因，跟前边跑的每一步都有关，断不是突然疲惫的，之后的两千米也是，你的身体状态一点点变化，直到你一步也不想再跑。
好了，举了两个例子，相信你有点接受量变与质变是在同时进行了。但我还要举第三个例子，纯物理学的例子，以保证论断的科学性。前面两个例子，都跟人有关，为了避免有人论及意志、感觉等带有主观色彩的方面。
我要举的例子就是烧水，这是个大家都熟悉，动手做过的事。我们知道在标准大气压下，当水加热达到100度，水沸腾并汽化。那么，你可能觉得水在100度时，形态发生变化，这就是质变吧，量变达到一定程度时才发生质变没错吧。
汽化算是质变标志的话，水温从0度到100度都可以发生汽化（除了绝对零度条件下分子停止运动，都可以发生汽化）。这种汽化叫做蒸发。沸腾现象与蒸发现象的关系是，沸腾现象中包含了蒸发现象。液体的温度就是影响蒸发速度的因素之一。随着水温增加，蒸发而加速。蒸发现象尽管有时看起来不明显，但水的质变是不是也在发生着？
我们所说的质，是指一种规定性，通过事物的属性来表现。形态属性变化可以表现出质的变化。同理，温度属性也可以表现出质的变化。水在加热过程中，纵然还没变成水蒸气，但其温度变化已表明质的变化。30度的水和90度的水，看起来没啥不同，但你用手摸一摸，就能感到质的不同。这说明什么，说明我们人因为自身问题，或许不能感到质的变化，但不能就因此说质没有变化。至于事物的化学变化，相比于物理变化，不过是发生更剧烈的质变——连内部结构都破坏了。
相信你对量变与质变之间的关系更清楚了。现在你回想下前文指出的思维误区，试想其会给我们带来怎样的影响。身陷该思维误区往往会导致我们片面注重效率，即量的积累，而忽视事物质的变化。总想只要积累到一定量，质变自然而然发生了。此种情况的下的质变，只不过是你不费力就能发觉的质变罢了。事实上，如果你把一定的注意力放在质的方面，你会更早地看清质变。
PART 3
看不清质变有啥不好的影响，下面开始说道说道。
其一，质变又可以引发新的量变。还是举跑步的例子，你如果不关注身体素质的变化。当你在锻炼的第二个月，明明每天可以轻松跑下2千米，而你还在保持1千米的量，锻炼效果自然不能更好。
其二，质变是有方向性的。有些质变是好的，有些质变是坏的。跑步的例子还是能说明问题，当你每天跑2千米正好时，如果你死撑着跑3千米才罢休，带来的只能是身体的损伤而不是健康。生活中很多人看起来很努力，却感受不到努力带来质的变化，原因是质的不同方向变化作用的结果。比如，你从原点向东跑了200米，又折回向西跑了250米，整个过程你跑了450米，但离原点其实只有50米的距离而已。
其三，最重要的一点：量变与质变讲得是一回事，是同一种变化的两个方面。质变是事物本身的变化，而量变是事物变化的描述。刚刚我们做运动累了，消耗了不少能量，来，开吃。给你一盘饺子，不知道多少个，你运动后饿坏了，到吃饱也不知道自己吃了多少个饺子。。尽管你不知道自己吃了多少个饺子，但你吃饱了，达到了目的。可见，量就是一个描述性数字而已。量与质两个方面，根本的是质。当然，并不是说量不重要，量变是对事物变化的描述，我们通过量变得以更好的把握质变。吃饭我们可以不计算量，饱了终止。但生病吃药呢，医生可不能不给病人规定量。想一想，你生病了去看医生，医生告诉你，病了不用怕，这药片给你开1斤，你看着吃吧，病好就别吃了，你应该当时就想把这庸医打死。
PART 4
好了，我们终于透彻理解了量变与质变的关系。让我们拾起来之前放下的注意力和灵感的问题。
现在我们可以很容易地看清，注意力在心流状态中的作用，即关注量的变化，更关注质的变化。灵感呢，所谓灵感是指，你在处理事务中的新思路、新见解；通过改变解决问题的方式，谋求做事的高效率。即通过对事物质的进一步认识，引发新的量变过程。可见无论是注意力还是灵感，都兼顾量和质，做到形式与内容的统一。片面追求量的变化是很难进入心流状态的。即是说，你要想更容易进入心流状态，就得对事物本身有更多的热情，以投入更多的关注。而持久的热情源于高度的责任感，这话题聊起来又是一篇文章，在此不再多言。
高度注意力意味着不被他事所扰，在这方面，我们可以借由外在的辅助，比如音乐、药物或相关科技器械，使你静心凝气摒除杂念。当然，外在的辅助有可能会带来负面效用，尤其是药物。为了提升注意力，我们更须从自身入手，提高自己的注意力水平并留意自己的注意力耗费。打坐和记录是不错的方法。
高度的注意力可以激发灵感。但爆发灵感的前提之一是占有丰富的感性材料，即平时留心自然与社会。曹雪芹尝言，世事洞明皆学问，就是这般道理。没有相关的知识储备，再高度的注意力都很难有灵感的诞生，所谓巧妇难为无米之炊。
洋洋洒洒三千言，总结一句，打开心流大门的钥匙就是，对事物充满热情并占有解决问题的相关资源（包括知识在内）。
PART 5
文章写到这里，应该算完成了。但想送大家一颗彩蛋，即拆解一个大众困扰的问题——学习带来焦虑感。学习之所以带来焦虑感，用我们今天聊的内容来讲，就是过于在乎量的积累而忽视对质变的关注。学习这件事，越学越发现自己懂得不够。今天读10页书，焦虑，明天读20页，更焦虑。诚然，通过读书能减轻一部分焦虑，但如果片面注重量，新增的焦虑只能会更多，且新增的焦虑会更复杂更难以克服，即是说焦虑是会升级的。庄子云，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”靠焦虑促进你学习，解决焦虑再产生焦虑，如是循环，确实会引你走向“成功”，但那是外在的成功，你的内心并不感觉多么幸福，依然焦虑不已。
关于学习，胡适之说得好，“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜”。之所以欢喜，是因为看到了质变。为什么古人半日读书，半日静坐。通过打坐一来提高定力，定能生慧；一来关注自身，看到质变（包括质变的方向性）。无论庄子还是胡适之，尽管他们对待知识的态度不尽相同，但都看到了片面追求量变的危害性。其实不管做什么事，都应该做到量质兼顾，如是方能更有力量——不欺之力。只有诚实不欺，才能发现人生的意义，走在幸福之路。
