跟着“知无知”读《伦理学》接触到了“九平方游学团”，对他们选取的游学地非常感兴趣～去年跟着象阳摄友走了陕西几处就受益匪浅，而九平方有研读儒学经典的子庸老师等人，这样的游学主题明确，应该更有收获吧！当我把游学信息转发给我们“美吧”姐妹，瓶子、若水的踊跃，鼓舞我把大雁塔游学也纳入了行程。这一来，才知道我的轻慢怠惰会让我因错过这次了不起的游学而“有漏无智”的。（注：从赵老师系统的讲解中，方知大慈恩寺原名“无漏寺”，“漏”即佛家所说的人世烦恼。）
游学的第一收获是对大雁塔的历史沿革有了完整的了解。我六岁的时候就一气独立登临塔顶，父亲每每骄傲地谈起这一事迹，给我充足了“世上无难事，只要肯登攀”的勇气。今天更明白高64+米的大雁塔，不仅仅在80年代可以瞰赏西安城区风貌，更在近1400年前是个摩天大楼般的存在。当今世界，人们还在比拼建楼的高度以炫技扬威。穿过千年风烟，傲立长安城南的大雁塔，不管是玄奘督建的五层，还是武则天敕造的十层，都是令人叹为观止的存在。千年的战火地震都不能击倒的大雁塔，如今虽向西北方向微微侧身，仍无愧为古城的精神支柱。80年代我们叽叽喳喳地记忆西安的市徽是他，今天在他脚下打造了西安市的会客厅～大雁塔喷泉北广场，大唐不夜城唐文化景区。摩肩接踵的观光人流，请仰望剑指苍穹的大雁塔，塔角的铁铃在讲述先民奋发的意志，非凡的智慧，大匠的技艺。
游学收获之二是玄奘的故事有了更精致的绘本式讲述，柚木浮雕《大唐西域记》方便更广大的人群，尤其是孩子们学习认知。大慈恩寺内于2006年修建了玄奘院，光明堂大遍觉堂般若堂等都是仿唐建筑。赵老师盛赞玄奘大师17年的大唐西域游学使得佛教在中国大放“光明”，开创法相宗的唐三藏证得无上“大遍觉”而往生兜率内院，唯识论堪称佛学最高“般若”智慧，这就是玄奘院堂匾名称的含义。娑婆世界的芸芸众生结合家喻户晓的《西游记》中的唐僧形象，可以体会玄奘大师的紫铜塑像缘何如此高大，是因为他志存高远，矢志不渝，不畏艰险，刻苦学习等等优秀品质使他如此伟岸。
游学收获之三是对寺院的建筑格局、造像有了更多的认知。如山门的中门为“空门”，因而对游客关闭，意喻非出家人“不入空门”。院内钟楼在东鼓楼在西，晨钟暮鼓对应太阳东升西落，也是中国建筑设计天人合一思想的体现。寺庙内都有的大雄宝殿，“大雄”是对释迦牟尼佛的尊称。佛左右弟子，迦叶读作加摄，善写作；阿难读作啊难四声，善记忆。客堂是接待来往游僧善众的。子庸老师解说“云水堂”是云游僧人落脚地，古代时可以凭度牒免费吃住于寺院。而云游僧侣如浮云任飘荡，如流水自东西，故堂名“云水”。一般佛信众口称弥勒佛，往生西方净土。赵老师讲说：弥勒只是菩萨，上有地狱不空、誓不成佛的地藏王菩萨，再上有观世音菩萨，最上为佛祖。中国弥勒是个笑口常开的大肚腩形象，接引众生往生净土。而源于印度的天官弥勒塑像唯有慈恩寺里有，就端坐在兜率殿里，接引信众往生兜率内院。
佛教信众遍诵的《心经》就是玄奘大师的译本，巧不巧这几天我正在听“昌乐法师”讲解《心经》，九平方安排大家一起在玄奘院千佛堂前齐诵268字经文。愿我们跟随玄奘大师坚毅的步伐，“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时……”为往圣继绝学。
感谢九平方游学团的精心安排，感谢魏老师、赵老师、子庸老师创造的学习机会和博学多识的精彩分享！感谢瓶子若水及团友们一起学习增长见闻，分享体会加深思考。
