经文：
【珥2:12】耶和华说：“虽然如此，你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”
【珥2:13】你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华你们的 神；因为他有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。
神的公义就表现对罪的严肃性，当神的百姓屡屡犯罪之后，神的先知宣告了神的审判即将来到，大灾难马上就要吞灭他们，大祸临头的千钧一发之际，神仍然对自己百姓说劝勉的话，虽然看似没有回转的灾难面前，虽然审判地宣告已经发出公义的神面前，唯一可以做的事情就是【应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向神】，神不愿意看到自己的百姓被灾难毁灭，神希望看到悔改归向神的心灵。
以色列人撕裂衣服的举动表示极大的悲哀心情，但是神说撕裂衣服的外在表现不足以说明什么，更重要的是要撕裂心肠，忧伤痛悔的心神必不轻看。在神审判的灾难面前需要这种对罪的认识，需要有撕裂心肠的悲痛感受，需要有痛心疾首的撕心裂肺的悔改之心，这才是面对神和罪恶后果的最好回应，因为神要求撕裂心肠是根据神的慈爱和怜悯，公义的神让人在罪的面前无法站立，但是慈爱怜悯有恩典的神，又让人在岌岌可危之时唯一可以抓住的依靠，因为神愿意随时饶恕人的罪恶过犯，不会降下所说的灾祸，还有丰盛的恩典，这也是罗马书里说的，罪在哪里显多，恩典就更显多。
一般性的心理就是在苦难和问题来临时，都会呼求神的帮助挪去这些问题，除去这些苦难，改变眼前的环境，恢复以前的平静和安全。岂不知有时候的难处是从神而来的，神又怎么会无故的撤销呢？就像学生答题用错了思路一样，一道无解的死题只要用对了思路就会找到答案，神的儿女悔改的心灵就是正解的第一步，第一步对了后面就对了，第一步错了后面就全错了。不要再对罪视而不见，不要等罪的后果追上自己，不要让神的慈爱和怜悯遮盖住了公义，也不要忘记神还有丰盛的恩典，悔改、撕裂心肠的悔改，是蒙福的开始，认真的悔改是敬拜的核心。
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