有谁知道中国第一首爱情诗是哪一首？
诗人，诗歌批评家，清华大学人文学院教授西渡，于他而言，答案只能是南朝乐府民歌：《西洲曲》。
也许有人会问：西渡是谁？
原名陈国平，诗人、诗歌批评家。北京大学文学学士、清华大学文学博士。清华大学教授。中国作家协会会员。1967年生于浙江省浦江县，1985年考入北京大学中文系，大学期间开始写诗，1990年代中期以后兼事诗歌批评。曾获1997年度刘丽安诗歌奖、《十月》文学奖、东荡子诗歌奖·批评奖、第六届“长江杯”江苏文学评论奖暨第五届扬子江诗学奖等。
西渡于20世纪80年代开始写诗和发表诗作，20世纪90年代开始兼事诗歌批评和诗学研究。曾获刘丽安诗歌奖、《十月》文学奖、东荡子诗歌奖·批评奖、第五届扬子江诗学奖、《中国现代文学研究丛刊》优秀论文奖、《诗东西》批评奖、《江汉大学学报》诗学研究奖等。
西洲曲
忆梅下西洲，折梅寄江北。
单衫杏子红，双鬓鸦雏色。
西洲在何处？两桨桥头渡。
日暮伯劳飞，风吹乌臼树。
树下即门前，门中露翠钿。
开门郎不至，出门采红莲。
采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。
忆郎郎不至，仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲，望郎上青楼。
楼高望不见，尽日栏杆头。
栏杆十二曲，垂手明如玉。
卷帘天自高，海水摇空绿。
海水梦悠悠，君愁我亦愁。
南风知我意，吹梦到西洲。
西渡老师曾专门写过一篇文章《<西洲曲>叹赏》，仔细评析《西洲曲》，对这首诗不吝赞美：
「就像《红楼梦》照亮了它之前的小说，《西洲曲》也照亮了它之前的诗。它照亮了《诗经》，照亮了汉乐府，也照亮了它同时代的民歌。
不单如此，它也照亮了整个南朝，照亮了中国的中古，并以自身耀眼的光芒置身现代，置身我们之中。」
《西洲曲》中的女子「单衫杏子红，双鬓鸦雏色」，她是美的；她思念心上人，可是「忆郎郎不至，仰首望飞鸿」，她是深情的；她忆折梅、着单衫、采红莲，望飞鸿，她的情思绵长，从冬到春，从夏到秋。
这样满怀爱情的女子，是可爱的，没有幽怨的。
西渡老师认为，中国古代的女子，往往处在依附地位，文人诗中所描绘的女子，大多是书写的对象、欲望的对象，但她们缺乏与诗人对等的地位，宫廷闺阁中的女子，更是如此。
相较于其他阶层的女性，民间女子因为对家庭经济的贡献，有更高的经济地位。这种经济地位，一定程度上可以为她们带来平等。《西洲曲》里的女子，也因其民间女子的身份，有更为独立的人格。西渡老师认为：
「平等是爱情的前提，爱的自觉更有赖于独立的人格。」
因此，这位可爱的民间女子，她爱情的对象，也因其变得动人起来。
可是，她的爱情又是不完满的，充满思念、等待和愁绪的。
西渡老师指出，「爱情的不可能」，正是《西洲曲》要解决的问题。其解决的方式是「梦」，诗的结尾句写「南风知我意，吹梦到西洲」，女子思念郎君而不可见，「只有通过梦来解决这个不可能，让情感的这种不可能变成可能」。不少脍炙人口的诗句，都借用《西洲曲》的结尾句，试图转「不可能变成可能」，比如李白的「我寄愁心与明月，随风直到夜郎西」。
除去诗中女子的美丽、深情和独立人格的光芒，《西洲曲》在音画上也别具一格。直播中，西渡老师动情地说到，这首诗通过押韵、回环、重复、顶真等修辞的手法，体现了诗歌丰富的音乐性。
此诗中，还有一种「摇曳的色彩感」，「海水摇空绿」、「单衫杏子红，双鬓鸦雏色」，设色丰富，层次多样。
从主题、立意、修辞等方面而言，《西洲曲》实属中国第一爱情诗。
